تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الكلام في ثوبه الجديد — صفحة 656

مساهمون:

ص٦٥٦
كما أنّه ينبغي الحكم باستحباب الغسل في العشر الأواخر كلّها شفعها ووترها ( 1 ) [ بل قد يدّعى أنّ الظاهر استحباب الغسل في جميع ليالي شهر رمضان ] .
شرح
( 1 ) لقول الصادق عليه السلام في مرسل ابن أبي عمير المروي في الإقبال من كتاب عليّ بن عبد الواحد النهدي : « كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يغتسل في شهر رمضان في العشر الأواخر في كلّ ليلة » « 1 » . و [ لقول ] أمير المؤمنين عليه السلام فيما رواه فيه أيضاً نقلًا عن أحمد بن عيّاش ، قال : « لمّا كان أوّل ليلة من شهر رمضان قام رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم فحمد اللَّه وأثنى عليه - إلى أن قال : - حتى إذا كان أوّل ليلة من العشر قام فحمد اللَّه وأثنى عليه ، وقال مثل ذلك ، ثمّ قام وشمّر وشدّ المئزر وبرز من بيته واعتكف وأحيا الليل كلّه ، وكان يغتسل كلّ ليلة منه بين العشاءين . . . إلى آخره » « 2 » . قلت : وقد يحتمل فيه إرادة [ استحباب ] كلّ ليلة من شهر رمضان ، بل قد يدّعى ظهوره فيه كما لا يخفى على من لاحظ وتأمّل ، فيثبت حينئذٍ استحباب الغسل في جميعه . وربّما يشهد له ما عن المجلسي في زاد المعاد : أنّه « قد ورد في بعض الأخبار استحباب الغسل في كلّ ليلة من شهر رمضان » « 3 » انتهى . ولم أعثر على ناصّ عليه إلّا ما عن المحدّث في الوسائل ، حيث قال - على ما نقل - بعد ذكره الرواية السابقة : « إنّ الظاهر عود الضمير إلى الشهر ، فإنّه أقرب الوجوه » « 4 » . وعلى التقديرين فاستحباب الاغتسال في جميع العشر ثابت . مضافاً إلى ما ورد في استحبابه في ليلة القدر منه ، كما ستعرف ، والأربعة والعشرين كالأمر من الصادق عليه السلام بالاغتسال كما في الإقبال نقلًا من كتاب الحسين بن سعيد « 5 » . ونحوه عن الخصال « 6 » . وكذا الخمس والعشرين والسبع والعشرين والتسع والعشرين « 7 » . مضافاً إلى أنّها من الفرادى . وعن فلاح السائل نقلًا عن كتاب ابن أبي قرّة في كتاب عمل شهر رمضان : « وغسل ليلة أربع وعشرين منه ، وروي في ذلك روايات » « 8 » . ولعلّ المستحبّ يكفي فيه أدنى من ذلك ، فتأمّل .
هامش
( 1 ) الإقبال : 195 . الوسائل 3 : 326 - 327 ، ب 14 من الأغسال المسنونة ، ح 10 . ( 2 ) الإقبال : 21 . الوسائل 3 : 326 ، ب 14 من الأغسال المسنونة ، ح 6 ، مع اختلاف . ( 3 ) زاد المعاد : 109 ( فارسي ) . ( 4 ) لم نعثر عليه في الوسائل الطبعة الجديدة والقديمة . ( 5 ) الإقبال : 216 . ( 6 ) الخصال : 508 . الوسائل 3 : 305 ، ب 1 من الأغسال المسنونة ، ح 5 . ( 7 ) الوسائل 3 : 327 ، ب 14 من الأغسال المسنونة ، ح 12 ، 13 . ( 8 ) فلاح السائل : 61 .