تبصرة الفقهاء — صفحة 521

تثنية الكعب في معظمها أو جميعها ؛ إذ لو أخذ الكعب بمعنى آخر لم يكن في رجل إلّا كعب واحد ، وملاحظة الرجلين معا كما في آية المسح لا يناسب ذلك المقام . وحينئذ فلا شهادة فيها على المذهب المذكور أصلا .

تبصرة الفقهاء — صفحة 521

مساهمون: الشيخ محمد تقي الرازي الأصفهاني

ص٥٢١

تثنية الكعب في معظمها أو جميعها ؛ إذ لو أخذ الكعب بمعنى آخر لم يكن في رجل إلّا كعب واحد ، وملاحظة الرجلين معا كما في آية المسح لا يناسب ذلك المقام . وحينئذ فلا شهادة فيها على المذهب المذكور أصلا .