تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشافي في العقائد والأخلاق والأحكام — صفحة 1833

مساهمون:

ص١٨٣٣
ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم باليمين 885 وروي : « لا شريك للّه عزّ وجلّ في شيء ممّا جعل له إنّما هو بمنزلة العتاقة 1046 وسئل عن الكنز كم فيه ؟ قال : « الخمس » 1061 وسنّة من يوسف قال : وأمّا سنّته من يوسف فالستر 330 وصاحبها أعلم بها حين تنزل به 634 وضع عن أمتي تسع خصال 606 وعليك بتلاوة القرآن والعمل به ولزوم فرائضه وشرائعه 1025 وفي أموالهم حقّ معلوم للسائل والمحروم 1042 وفي قوله : الذين هم على صلاتهم دائمون قال : « هي النافلة 936 وقار بلا مهابة ، وسماح بلا طلب مكافاة 491 وقت المغرب إذا غاب القرص فان رأيته بعد ذلك وقد صلّيت 1095 ، 1097 وقت سقوط القرص ووجوب الإفطار من الصيام أن تقوم بحذاء القبلة 1081 وقت صلاة الغداة ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس 962 وقت صلاة الليل ما بين نصف الليل إلى آخره 962 وقد خفت أن يكون قد ثلم حجّه ان كان عالما 1174 وكان النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم إذا هبّت ريح صفراء أو حمراء أو سوداء تغيّر وجهه واصفرّ 215 وكان ثمّ شيء فيكون أكبر منه 169 وكّل الرزق بالحمق ، ووكّل الحرمان بالعقل 375 وكّل اللّه بقبر الحسين عليه السّلام أربعة آلاف ملك شعثا غبرا 1211 وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه 164 وكيف إذا طلّقها ثلاثا ثمّ تزوّجها ثانية استقبل الطلاق 1572 ولا تقولوا إلّا خيرا حتى تعلموا ما هو 638 ولا تكرهوا إلى أنفسكم العبادة 521 ولا تمسح وجهك بالإزار فإنّه يذهب بماء الوجه 733 ولا تمش في الأرض مرحا 839 ولا يخمّر رأسه والمرأة عند النوم لا بأس بأن تغطّي وجهها كلّه 1151 ولا يدفن الرجل إذا رجم إلّا إلى حقويه 1239 ولا يكون الظهار في يمين 1581 ولا يمين في حدّ 1236 ولا ينبغي للضيف أن يصوم إلّا بإذنهم 1077 ولاية عليّ عليه السّلام مكتوبة في جميع صحف الأنبياء 272 ولد المرداس من تقرّب منهم أكفروه 363 ولد يقدّمه الرجل أفضل من سبعين ولدا يخلّفهم بعده 378 ولقد أعطيت الستّ : علم المنايا ، والبلايا ، والوصايا 270 ولقضاء حاجة مؤمن خير من طواف وطواف 1166 ولكن اللطيف الخبير فرض عليكم خمس صلوات وجعل لموتاكم من كلّ صلاة تكبيرة 1630 ولم لا تحبّه وهو أخوك وشريكك في دينك 645 ولم يناد بشيء ما نودي بالولاية يوم الغدير 404 ولو علم الناس أنّ اللّه تعالى خلق الخلق على هذا لم يلم أحد أحدا 413 ولولا ما يصرفون إلينا من غلّاتهم لم نقرضهم 1422 ولى الأمر من ليس أهله وخالف السنّة 1500 وما بأس بالماء وهو يدير الطعام في المعدة 1457 وما خلاهنّ فهو فضل 66