ويصوم من التطوّع مثلي الفريضة » « 1 » .
بيان
وذلك لأنّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم كان يصوم شعبان كلّه ومن كلّ شهر الثلاثة الأيّام فيصير المجموع شهرين .
[ 11 ] 11 . الكافي : عنه عليه السّلام : « كان النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم يصلّي ثمان ركعات الزوال وأربعا الأولى وثمان بعدها وأربعا العصر وثلاثا المغرب وأربعا بعد المغرب والعشاء الآخرة أربعا وثمان صلاة الليل وثلاثا الوتر وركعتي الفجر وصلاة الغداة ركعتين » .
قيل : جعلت فداك فإن كنت أقوى على أكثر من هذا يعذّبني اللّه على كثرة الصلاة ؟ فقال : « لا ولكن يعذّب على ترك السنّة » « 2 » .
بيان
يعني أنّ السنّة في الصلاة ذلك ، فمن زاد عليه وجعل الزائد سنّة فقد أبدع وترك سنّة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم وبدّلها بسنّته التي أبدعها كأصحاب صلاة الضّحى ، فيعذّبه اللّه على ذلك لا عن كثرة الصلاة من غير أن يجعلها بدعة مرسومة ويعتقدها سنّة قائمة لما ورد : « أنّ الصلاة خير موضوع ، فمن شاء استكثر ، ومن شاء استقلّ » « 3 » وقد وردت خصوص صلوات لأوقات وحوائج وغير ذلك من شاء الوقوف عليها فليطلبها وفضائلها وكيفيّاتها من « الوافي » « 4 » .
[ 12 ] 12 . الفقيه : عنه عليه السّلام : « انّي لأمقت الرجل يأتيني فيسألني عن عمل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم فيقول أزيد كأنّه يرى أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم قصّر في شيء ، وإنّي لأمقت الرجل قد قرأ القرآن ثمّ يستيقظ من الليل فلا يقوم حتّى إذا كان عند الصبح قام يبادر بصلاته » « 5 » .
[ 13 ] 13 . الكافي : عنه عليه السّلام : « إنّ العبد يوقظ ثلاث مرّات من الليل ، فإن لم يقم أتاه الشيطان فبال في اذنه » .
هامش
( 1 ) . الكافي 3 : 250 / 443 / 3 .
( 2 ) . الكافي 3 : 250 / 443 / 5 .
( 3 ) . بحار الأنوار 79 : 308 / 4 .
( 4 ) . الوافي 7 : 203 / أبواب مواقيت الصلاة .
( 5 ) . الفقيه 1 : 66 / 479 / 1383 .