الشافي في العقائد والأخلاق والأحكام — صفحة 1745

مساهمون: الفيض الكاشاني

ص١٧٤٥

أصابع اليدين والرجلين سواء في الدية 1279 أصبح رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلم يوما كئيبا حزينا فقال له علي عليه السّلام : ما لي أراك يا رسول اللّه كئيبا حزينا ؟ 343 أصبح على طهر بعد ما تصلّي الفجر 1181 أصدق الأسماء ما سمّي بالعبودية 1549 أصول الكفر ثلاثة : الحرص ، والاستكبار ، والحسد 484 أطعم أهلك ثلثا وأطعم القانع والمعتر ثلثا وأطعم المساكين ثلثا 1194 أطعموا ثلاثة وان شئتم أن تزدادوا 1049 أطعموا حبالاكم اللّبان 1546 أطلب ، قيل : انّ ذلك قد طال فأتصدّق به ؟ قال : اطلبه 1365 أطولكم جشاء في الدنيا أطولكم جوعا في الآخرة 1452 أعبد الناس من أقام الفرائض ، وأسخى الناس من أدّى زكاة ماله 822 أعتق من أغنى نفسه 1055 أعجل الشرّ عقوبة البغي 826 أعدّ جهازك وقدّم زادك 871 أعربوا حديثنا فإنّا قوم فصحاء 106 أعط من وقعت في قلبك الرحمة له 1047 أعطى الأخوات من الامّ فريضتهنّ مع الجدّ 1652 أعوذ باللّه من جار السوء في دار إقامة 383 أعيان بني الأمّ يرثون دون بني العلات 1654 أغرتها ؟ قال : لا ، قال : فأغرها 1511 أغلب الأعداء للمؤمن زوجة السوء 1474 أغنى الغنى من لم يكن للحرص أسيرا 592 أفاضلكم أحسنكم أخلاقا 545 أفتمنّ علينا بحسبك 585 أفضل البدن ذوات الأرحام من الإبل والبقر 1189 أفضل الشفاعات أن تشفع بين اثنين 1471 أفضل الصدقة صدقة تكون عن فضل الكفّ 1045 أفضل العبادة إدمان التفكّر في اللّه 528 أفضل الناس من عشق العبادة فعانقها وأحبّها بقلبه 518 أفضل أعمال أمّتي انتظار الفرج 373 أفضل ما يتقرّب به العباد إلى اللّه تعالى طاعة اللّه وطاعة رسوله 291 أفضل ما يستعمل الإنسان في اللقطة إذا وجدها أن لا يأخذها 1363 أفضل نساء أمّتي أصبحهنّ وجها 1474 أفلا أفتح لك بابا يكون لك فيه فرج ؟ 1415 أقبل أمير المؤمنين عليه السّلام ومعه الحسن بن علي عليه السّلام وهو متكئ على يد سلمان 310 أقرب ما يكون العباد من اللّه تعالى وأرضى ما يكون عنهم إذا افتقدوا حجة اللّه 372 أقرب ما يكون العبد إلى الكفر أن يؤاخي الرجل على الدّين فيحصي عليه عثراته 720 أقرب ما يكون العبد من اللّه وهو ساجد 984 أقرضهم الدراهم قرضا وازدد عليهم في نصف القفيز 1423 أقسم بربّ العرش العظيم ، لو شئت أخبرتكم بآبائكم وأسلافكم أين كانوا وممّن كانوا 928 أقصر نفسك عما يضرّها من قبل أن يفارقك ، واسع في فكاكها 509 أقل ما يجزئ من الكافور للميّت مثقال 1614 أقم حتّى تفطر 1101 أقيموا الشهادة على الوالدين والولد 1302