انّ من أحبّ عباد اللّه إلى اللّه لمن حبّب إليه المعروف 1056
انّ من أعظم العوّاد أجرا عند اللّه تعالى لمن إذا عاد أخاه خفّف الجلوس 1602
إنّ من أعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه إلى غيره 574
إنّ من أعون الأخلاق على الدّين الزهد في الدنيا 530
انّ من بقاء المسلمين وبقاء الإسلام أن تصير الأموال عند من يعرف فيها الحقّ 1056
انّ من تكلّم في صلاته ناسيا كبّر تكبيرات 985
إنّ من تمام التحيّة للمقيم المصافحة 670
إنّ من حقّ الداخل على أهل البيت أن يمشوا معه هنيئة 672
إنّ من حق العالم أن لا تكثر عليه السؤال 89
انّ من حلق رأسه بمنى أنّ له ( على شعره نور خ ل ) بكلّ شعرة نور يوم القيامة 1196
إنّ من خير رجالكم التقيّ النقيّ ، السمح الكفّين ، النقيّ الطرفين 491
انّ من سنن المرسلين الإطعام عند التزويج 1492
إنّ من شرار رجالكم البهّات الجري الفحّاش 699
إنّ من شرار عباد اللّه من يكره مجالسته لفحشه 715
إنّ من علامات الفقه الحلم والصمت 81
انّ من كان للّه كان اللّه له 982
انّ من كان يدين بدين قوم لزمته أحكامهم 1663
إنّ موت الفجأة تخفيف على المؤمن 879
انّ مولى لأمير المؤمنين عليه السّلام سأله مالا فقال : يخرج عطاياى فاقاسمك 832
إنّ ناسا بالمدينة قالوا : ليس للحسن مال 752
انّ ناقة النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم سبقت فقال عليه السّلام : انّها بغت وقالت :
فوقي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم 1229
إنّ نبيّا من الأنبياء شكا إلى ربّه : كيف أقضي في أمور لم أخبر ببيانها 1291
إنّ نطفة المؤمن لتكون في صلب المشرك فلا يصيبه من الشرّ شيء 457
انو الوفاء فان أبى على يدك وقد نويت الوفاء كنت من أهل الوفاء 1397
ان وثق به فلا بأس بأن يأتيها 1597
ان وجد ماء غسله وان لم يجد ماء صلّى فيه ولم يصلّ عريانا 965
ان وقعت على أهلك بعد ما تعقد للإحرام وقبل أن تلبّي فلا شيء عليك 1147
ان ولّيت شيئا من أعمالهم فأحسن إلى إخوانك 1377
إنّ وليّ عليّ عليه السّلام يراه في ثلاث مواطن حيث يسرّه 886
انّها إذا أعتقت قبل أن تنقضي عدّتها اعتدّت عدّة الحرّة 1590
إنها بغت ، وقالت : فوقي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم 588
انّها تكفّن كما يكفّن الرجل غير انّها تشدّ على ثدييها خرقة 1618
انّه أتي أبي بالخمرة يوم الفطر فأمر بردّها 1011
انّها حكومة والجور فيه كالجور في الحكم 1256
انّها لا تملك أمرها ليس عليها شيء 1241
انّها لا نفقة لها 1594
أنّها مقيل الشيطان ، ومنه يكون النسيان 745
إنّه إن سمع الهمهمة فلا يقرأ 1001
انّه أمر الحلّاق أن يضع الموسى على قرنه الأيمن ثم أمر أن يحلق 1197
الشافي في العقائد والأخلاق والأحكام — صفحة 1739
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص١٧٣٩