[ 386 ] 7 . الفقيه : عن الصادق عليه السّلام في الفطر والأضحى إذا اجتمعا يوم الجمعة قال : « اجتمعا في زمان علي عليه السّلام فقال : من شاء أن يأتي الجمعة فليأت ومن قعد فلا يضرّه وليصلّ الظهر ، وخطب عليه السّلام خطبتين جمع فيها خطبة العيد وخطبة الجمعة » . « 1 »
باب خطبة صلاة الجمعة وآدابها
[ 387 ] 1 . الكافي والتهذيب : عن الصادق عليه السّلام : « ينبغي للإمام الذي يخطب الناس يوم الجمعة أن يلبس عمامة في الشتاء والصيف ويتردّى ببرد يمني أو عدني ويخطب وهو قائم ، يحمد اللّه ويثني عليه ، ثمّ يوصي بتقوى اللّه ، ويقرأ سورة من القرآن قصيرة ، ثمّ يجلس ، ثمّ يقوم فيحمد اللّه ويثني عليه ويصلّي على محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلم وعلى أئمّة المسلمين عليهم السّلام ، ويستغفر للمؤمنين والمؤمنات ، فإذا فرغ من هذا قام المؤذّن فأقام فصلّى بالناس ركعتين ، يقرأ في الأولى بسورة الجمعة ، وفي الثانية بسورة المنافقين » . « 2 »
[ 388 ] 2 . الكافي والتهذيب : عنه عليه السّلام : « إذا خطب الإمام يوم الجمعة فلا ينبغي لأحد أن يتكلّم حتّى يفرغ الإمام من خطبته ، فإذا فرغ الإمام من الخطبتين تكلّم ما بينه وبين أن يقام للصلاة وإن سمع القراءة أم لم يسمع أجزأته » . « 3 »
[ 389 ] 3 . الفقيه : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : « لا كلام والإمام يخطب ، ولا التفات إلّا كما يحلّ في الصلاة ، وإنّما جعلت الجمعة ركعتين من أجل الخطبتين جعلتا مكان الركعتين الأخيرتين فهي صلاة حتّى ينزل الإمام » . « 4 »
وفي رواية : « ولا يصلّي الناس ما دام الإمام على المنبر » . « 5 »
هامش
( 1 ) . الفقيه 1 : 79 / 510 / 1473 .
( 2 ) . الكافي 3 : 236 / 421 / 1 ، التهذيب 3 : 24 / 243 / 655 .
( 3 ) . الكافي 3 : 236 / 421 / 2 ، التهذيب 3 : 1 / 20 / 73 .
( 4 ) . الفقيه 1 : 57 / 416 / 1230 .
( 5 ) . التهذيب 3 : 241 / 13 / 30 ، 4 : 143 / 1 / 24 .