تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشافي في العقائد والأخلاق والأحكام — صفحة 1737

مساهمون:

ص١٧٣٧
إنّ للّه عبادا في الأرض يسعون في حوائج الناس 687 إنّ للّه عزّ وجلّ في كلّ يوم وليلة مناديا ينادي : مهلا مهلا 600 إنّ للّه علمين : علما أظهر عليه ملائكته وأنبياءه ورسله 283 إنّ للّه نارا في المشرق خلقها ليسكنها أرواح الكفّار 905 انّ لموضع قبر الحسين عليه السّلام حرمة معلومة 1220 ان لم يجد في الكفّارة إلّا الرجل والرجلين فليكرّر عليهم 1119 ان لم يقدر على الجريدة ؟ فقال : « عود السدر 1622 ان لم يكن للزوج ولي طلّقها الوالي 1540 إنّ لنا خدما من الجنّ ، فإذا أردنا السرعة بعثناهم 286 إنّ لي ابنة أخ يتيمة فربّما أهدي لها شيء فأكل منه 1366 إنّما الاستلام على الرجال وليس على النساء بمفروض 1159 إنّما الأعمال بالنيّات ، وإنّما لكلّ امرئ ما نوى 128 ، 521 إنّما الجبّار الملعون من غمص الناس وجهل الحقّ 583 إنّما الحرام ما حرّم اللّه في كتابه 1429 إنّما الزكاة على الذهب والفضّة الموضوع 1034 إنّما السعر إلى اللّه يرفعه إذا شاء 1345 إنّما الطلاق بعد النكاح 1576 إنّما المرأة قلادة فانظر ما تقلّده 1471 إنّما المرأة لعبة الرجل 1508 إنّما المرأة لعبة من اتّخذها فلا يضيّعها 1516 إنّما المؤمن بمنزلة كفّة الميزان 393 إنّما المؤمن في صلب الكافر بمنزلة الحصاة في اللبنة 457 إنما المؤمنون اخوة وبنو أب وأم 643 إنّما أغشيت السراج لأن لا أري ذلّ حاجتك في وجهك 1050 إنّما أمر أن يشهد جميعا 1576 ان مات بلا خلف فكأن لم يكن في الناس 1543 ان مات بلا خلف فكأن لم يكن في الناس 1543 إنّما ترائي بهذا أهلك والناس 1028 ان مات في الحرم فقد أجزأ عنه حجّة الإسلام 1128 إنّما تنزل المعونة على القوم على قدر مئونتهم 691 إنّما جعلت البيّنات للنسب والمواريث 1491 إنّما جعلت التقيّة ليحقن بها الدم 634 إنّما خلد أهل النار في النار لأنّ نيّاتهم كانت في الدنيا أن لو خلّدوا فيها أن يعصوا اللّه 525 إنّما ذلك المبلول وذاك المدر 1440 إنّما ذلك في الجهر ثمّ قال : لو أنّ إنسانا زنى ثمّ تاب 1480 إنّما سمّي إسماعيل صادق الوعد لأنّه وعد رجلا في مكان 630 إنّما شفاعتي لأهل الكبائر من أمّتي 918 إنّما شيعتنا الخرس 559 إنّما عليه أن يبيت عندها في ليلتها 1517 إنّما عليه أن يغسل ما ظهر منه 945 إنّما عنى بقوله : ذاك واللّه محض الإيمان ، خوفه أن يكون قد هلك 480 إنّما قضى بينكم بالبيّنات والأيمان 1291 إنّما كان ذلك لموسى بن عمران عليه السّلام لأنّه علم من طريق الوحي هل يموت 1497