انّ في كتاب علي عليه السّلام انّه كان يضرب بالسوط وبنصف السوط 1235
انّ في كتاب علي عليه السّلام : يضرب شارب الخمر ثمانين 1250
إنّ فيما أوحى اللّه تعالى إلى موسى بن عمران :
يا موسى بن عمران ؛ ما خلقت خلقا أحبّ إليّ من عبدي المؤمن 495
إنّ فيما ناجى اللّه تعالى به عبده موسى عليه السّلام 682
إنّ فيما نزل به الوحي من السّماء : لو أنّ لابن آدم واديين يسيلان ذهبا وفضّة 596
إنّ قائمنا إذا قام مدّ اللّه تعالى لشيعتنا في أسماعهم وأبصارهم 336
ان قال له انّ الذي قلت لك حقّ ، لم يجلد ، وان قذفه بالزنا بعد ما جلد فعليه الحدّ 1246
ان قامت لها بيّنة عدل انّها طلّقت في يوم معلوم 1589
إن قدرتم أن لا تعرفوا فافعلوا 848
ان قدر على ماء عنده يمينا وشمالا أو بين يديه 986
انقطاع يتم اليتيم الاحتلام وهو أشدّه 1562
ان قلت : للّه عليّ فكفّارة يمين 1115
إنّ قلوب الجهّال تستفزّها الأطماع 66
إنّ قميصي كثيف فهو يجزي أن لا يكون عليّ إزار 973
انّ قوما أتوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم فقالوا : يا رسول اللّه انّا رأينا أناسا يسجد بعضهم لبعض 1513
انّ قوما أتوه وقالوا : يا رسول اللّه مات صاحب لنا وهو مجدور فان غسّلناه انسلخ ، فقال : يمّموه 1614
انّ قوما أذنبوا ذنوبا كثيرة فأشفقوا منها وخافوا خوفا شديدا فجاء آخرون فقالوا : ذنوبكم علينا 1387
إنّ قوما فيما مضى قالوا لنبيّ لهم : ادع لنا ربّك يرفع عنّا الموت 876
ان كان إذا بال نحّى بوله ورث ميراث الذكر 1661
إن كان استبان من أثره شيء فاغسله وإلّا فلا بأس 946
ان كان استكرهها فعليه كفّارتان 1092
ان كان اشترط عليه ان عجز فهو مملوك رجع ابنه مملوكا 1657
ان كان اشترط عليه حين اشتراه ان شاء قطعه قصيلا 1406
ان كان الأب أو الابن مسّها واحد منهما فلا تحل 1482
ان كان الثوب قائما بعينه ردّه على صاحبه 1402
ان كان الصوم تطوّعا أجزأه وحسب له 1082
ان كان الطير يصفّ ويدفّ فكان دفيفه أكثر من صفيفه 1427
إن كان اللّه قد تكفّل بالرزق فاهتمامك لما ذا ؟ 851
إن كان المجنون أراده فدفعه عن نفسه فقتله فلا شيء عليه من قود ولا دية 1268
إن كان المطلوب بالحقّ قد مات فأقيمت البيّنة عليه 1292
ان كان إنّما طلّقها لإسقاط الكفّارة عنه ثمّ راجعها فالكفّارة لازمة له 1582
إن كان أتى أهله قبل الزوال فلا شيء عليه 1103
ان كان أتى على يديه من غير فساد لم يؤاخذه اللّه عزّ وجلّ 1380
إن كان أقلّ من قدر الدرهم فلا يعيد الصلاة 944
ان كان أوقفها لولده ولغيرهم ثمّ جعل لها فيما لم يكن له 1371
الشافي في العقائد والأخلاق والأحكام — صفحة 1733
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص١٧٣٣