عليكم الشيطان » . « 1 »
[ 345 ] 7 . الكافي والفقيه : عن الباقر عليه السّلام : « إن صلّى قوم وبينهم وبين الإمام ما لا يتخطّى فليس ذلك الإمام لهم بإمام ، وأيّ صفّ كان أهله يصلّون بصلاة إمام وبينهم وبين الصفّ الذي يتقدّمهم قدر ما لا يتخطّى فليس تلك لهم بصلاة ، فإن كان بينهم ستر أو جدار فليست تلك لهم بصلاة إلّا من كان بحيال الباب .
وقال : « هذه المقاصير لم تكن في زمن أحد من الناس ، وإنّما أحدثها الجبّارون ، وليس لمن صلّى خلفها مقتديا بصلاة من فيها صلاة » .
وقال عليه السّلام : « ينبغي أن تكون الصفوف تامّة متواصلة بعضها إلى بعض ، لا يكون بين الصفين ما لا يتخطّى ، يكون قدر ذلك مسقط جسد الإنسان » . « 2 »
باب وظائف الائتمام
[ 346 ] 1 . الكافي والتهذيب : عن الصادق عليه السّلام : « إذا صلّيت خلف إمام تأتمّ به فلا تقرأ خلفه سمعت قراءته أو لم تسمع إلّا أن تكون صلاة يجهر فيها ولم تسمع فاقرأ » . « 3 »
[ 347 ] 2 . الفقيه : عنه عليه السّلام : « إنّه إن سمع الهمهمة فلا يقرأ » . « 4 »
وفي رواية : « وإن أحببت أن تقرأ فاقرأ فيما يخافت فيه ، فإذا جهر فانصت ، قال اللّه تعالى :
وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
» . « 5 »
[ 348 ] 3 . التهذيب : سئل عليه السّلام عن الإمام إذا أخطأ في القرآن فلا يدري ما يقول قال : « يفتح عليه
هامش
( 1 ) . التهذيب 3 : 25 / 283 / 839 .
( 2 ) . الكافي 3 : 223 / 285 / 4 ، الفقيه 1 : 56 / 386 / 114 .
( 3 ) . الكافي 3 : 219 / 377 / 2 ، التهذيب 3 : 3 / 32 / 115 .
( 4 ) . الفقيه 1 : 56 / 392 / 1158 .
( 5 ) . الأعراف : 204 .