[ 2842 ] 7 . وعنه عليه السّلام : « ثلاثة لا يكلّمهم اللّه يوم القيامة ولا يزكّيهم ولهم عذاب أليم : الشيخ الزاني ، والديّوث ، والمرأة التي توطئ فراش زوجها » « 1 » .
[ 2843 ] 8 . الكافي : عن أمير المؤمنين عليه السّلام : « يا أهل العراق ، نبّئت أنّ نساءكم يدافعن الرجال في الطريق ، أما تستحيون ؟ ! » .
وفي حديث آخر قال : « أما تستحيون ولا تغارون نساءكم يخرجن إلى الأسواق ويزاحمن العلوج ؟ ! » « 2 » .
[ 2844 ] 9 . الكافي : عنه عليه السّلام انّه كتب في رسالته إلى الحسن عليه السّلام : « إيّاك والتغاير في غير موضع الغيرة فانّ ذلك يدعو الصحيحة منهنّ إلى السقم ، ولكن أحكم أمرهنّ ، فان رأيت عيبا فعجّل النكير على الصغير والكبير ، بأن تعاتب منهنّ البريّة فتعظم الذنب وتهوّن العتب » « 3 » .
[ 2845 ] 10 . الكافي : عن الصادق عليه السّلام : « ليس الغيرة إلّا للرجال ، وأمّا النساء فإنّما ذلك منهنّ حسد » « 4 » .
[ 2846 ] 12 . الكافي : عنه عليه السّلام : « انّ اللّه عزّ وجلّ لم يجعل الغيرة للنساء ، وإنّما تغار المنكرات منهنّ ، فأمّا المؤمنات فلا ، إنّما جعل اللّه الغيرة للرجال لأنّه أحلّ للرجل أربعا وما ملكت يمينه ولم يجعل للمرأة إلّا زوجها ، فإذا أرادت معه غيره كانت عند اللّه زانية » « 5 » .
[ 2847 ] 13 . الكافي : عنه عليه السّلام ذكر رجل له امرأته فأحسن عليها الثناء فقال له : « أغرتها ؟ قال : لا ، قال :
« فأغرها » فأغارها فثبتت ، فقال لأبي عبد اللّه عليه السّلام : إنّي أغرتها فثبتت فقال : « هي كما تقول » « 6 » .
[ 2848 ] 14 . الكافي : عن الباقر عليه السّلام : « غيرة النساء الحسد والحسد هو أصل الكفر ، إنّ النساء
هامش
( 1 ) . الكافي 5 : 177 / 537 / 7 .
( 2 ) . الكافي 5 : 177 / 536 / 6 .
( 3 ) . الكافي 5 : 177 / 537 / 9 . وفيه : فان تعيّنت منهنّ الريب فيعظم الذنب ويهون العتب .
( 4 ) . الكافي 5 : 146 / 505 / 1 .
( 5 ) . الكافي 5 : 146 / 505 / 2 .
( 6 ) . الكافي 5 : 146 / 505 / 5 .