تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشافي في العقائد والأخلاق والأحكام — صفحة 1366

مساهمون:

ص١٣٦٦
[ 2073 ] 3 . الكافي : عنه عليه السّلام سئل : إنّ لي ابنة أخ يتيمة فربّما أهدي لها شيء فاكل منه ، ثمّ أطعمها بعد ذلك شيئا من مالي فأقول : يا ربّ هذا بهذا ، فقال : « لا بأس » « 1 » . [ 2074 ] 4 . الكافي والتهذيب : عنه عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ :
وَمَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ
« 2 » قال : « من كان يلي شيئا لليتامى وهو محتاج ليس له ما يقيمه فهو يتقاضى أموالهم ويقوم في ضيعتهم فليأكل بقدر ولا يسرف ، وإن كانت ضيعتهم لا تشغله عمّا يعالج لنفسه فلا يرز أنّ من أموالهم شيئا » « 3 » .

بيان

« فلا يرزأنّ » بتقديم المهملة : أي لا ينقصنّ ولا يصيبنّ منها شيئا . [ 2075 ] 5 . الكافي والتهذيب : عنه عليه السّلام : « المعروف هو القوت ، وإنّما عنى الوصي أو القيّم في أموالهم وما يصلحهم » « 4 » . [ 2076 ] 6 . الكافي والتهذيب : عنه عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ :
وَمَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ
قال : « ذاك رجل يحبس نفسه عن المعيشة ، فلا بأس أن يأكل بالمعروف إذا كان يصلح لهم أموالهم ، فإن كان المال قليلا فلا يأكل منه شيئا » . قيل : أرأيت قول اللّه عزّ وجلّ :
وَإِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ
؟ ! قال : « تخرج من أموالهم قدر ما يكفيهم ، وتخرج من مالك قدر ما يكفيك ، ثمّ تنفقه » . قيل : أرأيت أن كانوا يتامى صغارا وكبارا وبعضهم أعلى كسوة من بعض وبعضهم آكل من بعض وما لهم جميعا ؟ فقال : « أمّا الكسوة فعلى كلّ إنسان منهم ثمن كسوته وأمّا الطعام فاجعلوه جميعا ، فانّ الصغير يوشك أن يأكل مثل الكبير » « 5 » . [ 2077 ] 7 . التهذيب : عنه عليه السّلام في مال اليتيم يعمل به ، قال : « إذا كان عندك مال وضمنته فلك الربح
هامش
( 1 ) . الكافي 5 : 43 / 129 / 5 . ( 2 ) . النساء ( 4 ) : 6 . ( 3 ) . الكافي 5 : 43 / 129 / 1 ، التهذيب 6 : 94 / 340 / 948 . ( 4 ) . الكافي 5 : 44 / 130 / 3 ، التهذيب 6 : 94 / 340 / 950 . ( 5 ) . الكافي 5 : 94 / 130 / 5 ، التهذيب 6 : 94 / 340 / 952 .
الشافي في العقائد والأخلاق والأحكام — صفحة 1366 | الفيض الكاشاني / مهدى انصارى قمى