[ 1764 ] 6 . الكافي : عن الصادق عليه السّلام : « اليمين الغموس ينتظر بها أربعين ليلة » « 1 » .
بيان
« اليمين الغموس » هي الكاذبة الفاجرة يقتطع بها الحالف مال غيره ، سمّيت غموسا لأنّها تغمس صاحبها في الإثم ثمّ في النار ، فعول للمبالغة ، كذا في « النهاية » « ينتظر بها » يعني لا يتجاوزها بهلاك صاحبها .
[ 1765 ] 7 . الكافي : عنه عليه السّلام : « اليمين الغموس التي توجب النار الرجل يحلف على حقّ امرئ مسلم على حبس ماله » « 2 » .
[ 1766 ] 8 . الكافي والتهذيب : عنه عليه السّلام : « من قال : اللّه يعلم ، ما لم يعلم ، اهتزّ لذلك عرشه إعظاما له » « 3 » .
وروي : « قال اللّه تعالى : أما وجدت أحدا تكذب عليه غيري ؟ ! » « 4 » .
باب كراهية الحلف والاستحلاف
[ 1767 ] 1 . الكافي والفقيه : عن الصادق عليه السّلام : « لا تحلفوا باللّه صادقين ولا كاذبين فإنّه تعالى يقول :
وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ
» « 5 » .
وروي : « من حلف باللّه كاذبا كفر ، ومن حلف باللّه صادقا أثم ، إنّ اللّه تعالى يقول :
وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ
» « 6 » .
[ 1768 ] 2 . الفقيه : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : « من أجلّ اللّه أن يحلف به أعطاه اللّه خيرا ممّا
هامش
( 1 ) . الكافي 7 : 7 / 436 / 7 .
( 2 ) . الكافي 7 : 2 / 436 / 8 .
( 3 ) . الكافي 7 : 3 / 437 / 1 ، التهذيب 6 : 4 / 283 / 1038 .
( 4 ) . الكافي 7 : 3 / 437 / 1 ، التهذيب 6 : 4 / 283 / 1038 .
( 5 ) . الكافي 3 : 96 / 362 / 1 ، الفقيه 3 : 96 / 362 / 4281 والآية من سورة البقرة ( 2 ) : 224 .
( 6 ) . الكافي 7 : 6 / 434 / 4 ، الفقيه 3 : / 373 / 4311 .