[ 1487 ] 2 . الكافي والفقيه والتهذيب : عن الباقر عليه السّلام في امرأة قذفت رجلا قال : « تجلد ثمانين جلدة » « 1 » .
[ 1488 ] 3 . الكافي والتهذيب : عنه عليه السّلام في الغلام لم يحتلم يقذف الرجل هل يجلد ؟ قال : « لا وذاك لو أنّ رجلا قذف الغلام لم يجلد » « 2 » .
[ 1489 ] 4 . الكافي والتهذيب : عن الصادق عليه السّلام في الرجل يقذف الصبيّة يجلد ؟ قال : « لا حتّى تبلغ » « 3 » .
[ 1490 ] 5 . الكافي والتهذيب : عنه عليه السّلام : « لا حدّ لمن لا حدّ عليه » وتفسير ذلك لو أن مجنونا قذف رجلا لم يكن عليه شيء ، ولو قذفه رجل لم يكن عليه حدّ « 4 » .
[ 1491 ] 6 . الكافي : عنه عليه السّلام في رجل قذف ملاعنة قال : « عليه الحدّ » « 5 » .
وروي : « ويحدّ قاذف ابن الملاعنة » « 6 » .
[ 1492 ] 7 . الكافي والتهذيب : عنه عليه السّلام : « من قذف امرأته قبل أن يدخل بها جلد الحدّ وهي امرأته » « 7 » .
[ 1493 ] 8 . الكافي والتهذيب : عنه عليه السّلام : « إذا قذف الرجل امرأته ثمّ أكذب نفسه جلد الحدّ وكانت امرأته ، وإن لم يكذب نفسه تلاعنا ويفرّق بينهما » « 8 » .
[ 1494 ] 9 . الكافي : عنه عليه السّلام في رجل يقذف امرأته قال : « يجلد ثمّ يخلّى بينهما ولا يلاعنها حتّى يقول إنّه قد رأى من يفجر بها بين رجليها » « 9 » .
[ 1495 ] 10 . الكافي والتهذيب : عن الباقر عليه السّلام في الرجل يقذف الرجل فيجلد ، فيعود ، عليه ؟ بالقذف ، قال :
هامش
( 1 ) . الكافي 7 : 26 / 205 / 4 ، الفقيه 4 : 9 / 53 / 5082 ، التهذيب 10 : 6 / 65 / 239 .
( 2 ) . الكافي 7 : 26 / 205 / 5 ، التهذيب 10 : 6 / 68 / 251 .
( 3 ) . الكافي 7 : 27 / 209 / 23 ، التهذيب 10 : 6 / 68 / 252 .
( 4 ) . الكافي 7 : 56 / 253 / 1 ، التهذيب 10 : 6 / 82 / 324 .
( 5 ) . الكافي 7 : 134 / 206 / 8 .
( 6 ) . الكافي 7 : 134 / 206 / 8 .
( 7 ) . الكافي 7 : 29 / 211 / 3 ، التهذيب 10 : 6 / 76 / 292 .
( 8 ) . الكافي 7 : 209 / 211 / 4 ، التهذيب 10 : 6 / 76 / 293 .
( 9 ) . الكافي 7 : 29 / 212 / 9 .