بيان
« الحثالة » بالمهملة والمثلاثة : الرديّ من كلّ شيء .
[ 1346 ] 7 . التهذيب : عن الصادق عليه السّلام سئل : ما لمن زار جدّك أمير المؤمنين ؟ فقال : « من زار جدّي عارفا بحقّه كتب اللّه له بكلّ خطوة حجّة مقبولة وعمرة مبرورة ، واللّه ما يطعم اللّه النار قدما اغبرّت في زيارة أمير المؤمنين عليه السّلام ماشيا كان أو راكبا . » ثمّ قال : « اكتب هذا الحديث بماء الذهب » « 1 » .
[ 1347 ] 8 . الكافي والفقيه : عنه عليه السّلام : « أيّما مؤمن أتى قبر الحسين عليه السّلام عارفا بحقّه في غير يوم عيد كتب اللّه له عشرين حجّة وعشرين عمرة مبرورات مقبولات وعشرين غزوة مع نبي مرسل أو إمام عدل ، ومن أتاه في يوم عيد كتب اللّه له مائة حجّة ومائة عمرة مبرورات متقبّلات ومائة غزوة مع نبي مرسل أو إمام عدل . »
قيل له : وكيف لي بمثل الموقف ؟ قال السائل : فنظر إليّ شبه المغضب ثمّ قال : « إنّ المؤمن إذا أتى قبر الحسين عليه السّلام يوم عرفة واغتسل من الفرات ثمّ توجّه إليه ، كتب اللّه له بكلّ خطوة حجّة بمناسكها » ولا أعلمه إلّا قال : « وعمرة وغزوة » « 2 » .
[ 1348 ] 9 . الكافي : عنه عليه السّلام : « وكلّ اللّه بقبر الحسين عليه السّلام أربعة آلاف ملك شعثا غبرا يبكونه إلى يوم القيامة فمن زاره عارفا بحقّه شيّعوه حتّى يبلغوه مأمنه ، وإن مرض عادوه غدوة وعشيّة ، وإن مات شهدوا جنازته واستغفروا له إلى يوم القيامة » « 3 » .
[ 1349 ] 10 . التهذيب : عنه عليه السّلام : « لو أنّ أحدكم حجّ دهره ثمّ لم يزر الحسين بن علي عليهما السّلام لكان تاركا حقّا من حقوق رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم ؛ لأنّ حقّ الحسين فريضة من اللّه تعالى واجبة على كلّ مسلم » « 4 » .
[ 1350 ] 11 . الكافي والفقيه : عن الكاظم عليه السّلام : « أدنى ما يثاب به زائر أبي عبد اللّه عليه السّلام بشطّ الفرات
هامش
( 1 ) . التهذيب 6 : 7 / 27 / 49 .
( 2 ) . الكافي 4 : 360 / 580 / 1 ، الفقيه 2 : 312 / / ، التهذيب 6 : 16 / 46 / 101 .
( 3 ) . الكافي 4 : 360 / 581 / 6 .
( 4 ) . التهذيب 6 : 16 / 42 / 87 .