بأخذه من سائر الحرم » « 1 » .
[ 1210 ] 4 . الكافي : عنه عليه السّلام : « التقط الحصى ، ولا تكسرنّ منه شيئا » « 2 » .
[ 1211 ] 5 . الكافي والتهذيب : عنه عليه السّلام : كره الصمّ منها وقال : « خذ البرش » « 3 » .
بيان
« الصمّ » الصلب المصمت « والأبرش » ما فيه نكت صغار يخالف سائر لونه .
[ 1212 ] 6 . الكافي : عن أبي الحسن عليه السّلام : « حصى الجمار يكون مثل الأنملة ، ولا تأخذها سوداء ولا بيضاء ولا حمراء ، خذها كحلية منقّطة ، تخذفهنّ خذفا وتضعها على الإبهام وتدفعها بظفر السبّابة ، وارمها من بطن الوادي ، واجعلهنّ عن يمينك كلّهنّ ، ولا ترم على الجمرة ، وتقف عند الجمرتين الأوليين ، ولا تقف عند جمرة العقبة » « 4 » .
بيان
« الخذف » بالمعجمتين : الرمي « واجعلهنّ » يعني الجمار « ولا ترم على الجمرة » أي لا تلق عليه بل إليه .
[ 1213 ] 7 . الكافي : عنه عليه السّلام : « خذ حصى الجمار ثمّ ائت الجمرة القصوى التي عند العقبة فارمها من قبل وجهها ، ولا ترمها من أعلاها ، وتقول والحصى في يدك : اللهمّ إنّ هؤلاء حصياتي فأحصهنّ لي وارفعهنّ في عملي . ثمّ ترمي وتقول مع كلّ حصاة : اللّه أكبر ، اللهم ادحر عنّي الشيطان ، اللهمّ تصديقا بكتابك وعلى سنّة نبيّك صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، اللهمّ اجعله لي حجّا مبرورا وعملا مقبولا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا . وليكن فيما بينك وبين الجمرة قدر عشرة أذرع ، أو خمسة عشرة ذراعا ، فإذا أتيت رحلك ورجعت من الرمي فقل : اللهمّ بك وثقت وعليك توكّلت فنعم الربّ ونعم المولى ونعم النصير » . قال :
« ويستحبّ أن يرمي الجمار على طهر » « 5 » .
هامش
( 1 ) . الكافي 4 : 477 / 4 .
( 2 ) . الكافي 4 : 172 / 477 / 4 ، التهذيب 5 : 15 / 197 / 655 .
( 3 ) . الكافي 4 : 172 / 477 / 6 .
( 4 ) . الكافي 4 : 173 / 478 / 7 .
( 5 ) . الكافي 4 : 173 / 478 / 1 ، الفقيه 2 : 158 / 214 / 2197 .