بيان
هذا رخصة وذاك فضيلة .
[ 1176 ] 4 . التهذيب : عن الكاظم عليه السّلام في رجل نسي الإحرام بالحجّ فذكره وهو بعرفات ، ما حاله ؟ قال :
« يقول : اللهمّ على كتابك وسنّة نبيّك ، فقد تمّ إحرامه ، فان جهل أن يحرم يوم التروية بالحجّ حتّى رجع إلى بلده إن كان قضى مناسكه كلّها فقد تمّ حجّه » « 1 » .
[ 1177 ] 5 . الكافي : عنه عليه السّلام في الرجل يكون شيخا كبيرا أو مريضا يخاف ضغاط الناس وزحامهم يحرم بالحجّ ويخرج إلى منى قبل يوم التروية ؟ قال : « نعم » قيل : فيخرج الرجل الصحيح يلتمس مكانا ويتروّح بذلك ؟ قال : « لا » قيل : يتعجّل بيوم ؟ قال : « نعم » قيل : بيومين ؟ قال : « نعم » قيل : ثلاثة ؟ قال :
« نعم » قيل : أكثر من ذلك ؟ قال : « لا » « 2 » .
وروي : « وموسّع للرجل أن يخرج إلى منى من وقت الزوال من يوم التروية إلى أن يصبح حيث يعلم أنّه لا يفوته الموقف » « 3 » .
[ 1178 ] 6 . الكافي : عن الصادق عليه السّلام : « إذا انتهيت إلى منى فقل اللهمّ هذه منى ، وهي ممّا مننت به علينا من المناسك ، فأسألك أن تمنّ عليّ بما مننت به على أنبيائك ، فإنّما أنا عبدك وفي قبضتك ، ثمّ تصلّي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة والفجر ، والإمام يصلّي بها الظهر لا يسعه إلى ذلك ، وموسّع لك أن تصلّي بغيرها إن لم تقدر ثمّ تدركهم بعرفات ، وحدّ منى من العقبة إلى وادي محسر » « 4 » .
باب الغدو إلى عرفات وقطع التلبية
[ 1179 ] 1 . الكافي : عن الصادق عليه السّلام : « أمّا أصحاب الرحال فكانوا يصلّون الغداة بمنى ، وأمّا
هامش
( 1 ) . التهذيب 5 : 10 / 175 / 586 .
( 2 ) . الكافي 4 : 161 / 460 / 1 .
( 3 ) . التهذيب 5 : 176 / 1 / 4 .
( 4 ) . الكافي 4 : 162 / 461 / 1 .