دبر الصلاة قبل أن تقوم ما يقول المحرم ، ثمّ قم فامش حتّى تبلغ الميل وتستوي بك البيداء ، فإذا استوت بك فلبّه » « 1 » .
[ 979 ] 2 . الفقيه : عنه عليه السّلام : « ان شئت لبّيت من موضعك والفضل أن تمشي قليلا ثمّ تلبّي » « 2 » .
[ 980 ] 3 . الفقيه : عنه عليه السّلام قال : « لمّا لبّى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم قال : لبّيك اللهمّ لبّيك ، لبّيك لا شريك لك لبّيك ، إنّ الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ، لبّيك ذا المعارج لبّيك . وكان علي عليه السّلام يكثر من ذي المعارج ، وكان يلبّي كلّما لقي راكبا أو علا أكمة أو هبط واديا ومن آخر الليل وفي أدبار الصلوات » « 3 » .
[ 981 ] 4 . التهذيب : عنهما عليهما السّلام قالا : « لمّا أحرم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم أتاه جبرئيل فقال له : مر أصحابك بالعجّ والثجّ ، فالعجّ رفع الصوت بالتلبية ، والثجّ نحر البدن » قالا : « قال جابر :
فما مشى الروحاء حتّى بحّت أصواتنا » « 4 » .
[ 982 ] 5 . الكافي : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : « من لبّى في إحرامه سبعين مرّة إيمانا واحتسابا أشهد اللّه ألف ألف ملك ببراءة من النار وبراءة من النفاق » « 5 » .
[ 983 ] 6 . الكافي والفقيه : عن الصادق عليه السّلام : « لا بأس بأن تلبّي وأنت على غير طهر وعلى كلّ حال » « 6 » .
[ 984 ] 7 . الكافي : عنه عليه السّلام : « ليس على النساء جهر بالتلبية » « 7 » .
هامش
( 1 ) . الكافي 4 : 206 / 333 / 11 ، الفقيه 2 : 208 / 320 / 2562 .
( 2 ) . الفقيه 2 : 208 / 321 / 2563 .
( 3 ) . الفقيه 2 : 210 / 325 / 2578 .
( 4 ) . التهذيب 5 : 4 / 92 / 302 .
( 5 ) . الكافي 4 : 81 / 337 / 8 .
( 6 ) . الكافي 4 : 81 / 336 / 6 ، الفقيه 2 : 210 / 326 / 2582 .
( 7 ) . الكافي 4 : 81 / 336 / 7 .