قال : « السعة في المال إذا كان يحجّ ببعض ويبقي بعضا يقوت به عياله ، أليس قد فرض اللّه الزكاة فلم يجعلها إلّا على من يملك مائتي درهم ؟ » « 1 » .
[ 904 ] 7 . الكافي والتهذيب : عن الكاظم عليه السّلام في رجل يستقرض ويحجّ ، قال : « إن كان خلف ظهره ما إن حدث به حدث أدّى عنه فلا بأس » « 2 » .
[ 905 ] 8 . الفقيه : عن الصادق عليه السّلام في رجل ذي دين يستدين ويحجّ ، قال : « نعم هو أقضى للدّين » « 3 » .
[ 906 ] 9 . الكافي والفقيه والتهذيب : عنه عليه السّلام : « انّ أمير المؤمنين عليه السّلام أمر شيخا كبيرا لم يحجّ قطّ ولم يطق الحجّ لكبره أن يجهّز رجلا يحجّ عنه » « 4 » .
[ 907 ] 10 . التهذيب : عن الباقر عليه السّلام في امرأة لم تحجّ ولها زوج وأبى أن يأذن لها في الحجّ فغاب زوجها ، فهل لها أن تحجّ ؟ قال : « لا طاعة له عليها في حجّة الإسلام » « 5 » .
وروي : « تحجّ وإن رغم أنفه » « 6 » .
[ 908 ] 11 . الفقيه والتهذيب : عن الكاظم عليه السّلام في المرأة الموسرة قد حجّت حجّة الإسلام تقول لزوجها : أحجّني من مالي ، له أن يمنعها من ذلك ؟ قال : « نعم يقول لها : حقّي عليك أعظم من حقّك عليّ في هذا » « 7 » .
[ 909 ] 12 . الكافي والفقيه : عن الصادق عليه السّلام في المرأة تريد الحجّ ليس معها محرم ، هل يصلح لها الحجّ ؟ قال : « نعم إذا كانت مأمونة » « 8 » .
هامش
( 1 ) . الكافي 4 : 30 / 267 / 3 ، الفقيه 2 : 239 / 418 / 2858 .
( 2 ) . الكافي 4 : 40 / 279 / 6 ، الاستبصار 2 : 330 / 227 / 4 ، التهذيب 5 : 442 / 16 / 182 .
( 3 ) . الفقيه 2 : 158 / 221 / 2233 .
( 4 ) . الكافي 4 : 37 / 273 / 2 ، الفقيه 2 : 243 / 421 / 2865 ، التهذيب 5 : 26 / 460 / 1601 .
( 5 ) . التهذيب 5 : 252 / 400 / 1391 .
( 6 ) . الفقيه 2 : 438 / 2 / 2908 .
( 7 ) . الفقيه 2 : 252 / 438 / 2909 ، التهذيب 5 : 26 / 400 / 1392 .
( 8 ) . الكافي 4 : 44 / 282 / 4 ، الفقيه 2 : 253 / 439 / 4911 .