للعتق من النار إلّا بصيام الشهر كلّه « والمشاحن » بالحاء المهملة : صاحب البدعة التارك للجماعة .
[ 820 ] 5 . الكافي : عن الباقر عليه السّلام قال : « كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم إذا أهلّ هلال شهر رمضان استقبل القبلة ورفع يديه فقال : اللهمّ أهلّه علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والعافية المجلّلة والرزق الواسع ورفع الأسقام ، اللهمّ ارزقنا صيامه وقيامه وتلاوة القرآن فيه ، اللهمّ سلّمه لنا وتسلّمه منّا وسلّمنا فيه » « 1 » .
بيان
« سلّمه لنا » هو أن لا يغمّ الهلال في أوّله وآخره فيلبس علينا الصوم والفطر « وتسلّمه منّا » أي اعصمنا من المعاصي فيه أو تقبّله منّا و « سلّمنا فيه » يعني ممّا يحول بيننا وبين صومه من مرض وغيره وأدعية شهر رمضان ، وأذكاره تطلب من « الوافي » « 2 » .
[ 821 ] 6 . الكافي والفقيه : عن أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه : « يستحبّ للرجل أن يأتي أهله أوّل ليلة من شهر رمضان لقول اللّه تعالى :
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ
« 3 » والرفث المجامعة » « 4 » .
بيان
إنّما قال « يستحبّ » وليس في الآية أزيد من الحلّ ؛ لأنّ اللّه سبحانه أحبّ أن يؤخذ برخصة ، وإنّما خصّ الاستحباب بأوّل ليلة من الشهر لأنّه أوّل وقت للرخصة ، فينبغي أن يبادر الرخصة فيه بالقبول ، ولأنّه تطهير لنفسه من الوساوس الشيطانية فيتهيّأ بذلك لصيام الشهر وقيامه ، وفي سائر الليالي يتحصّل التطهير بالصيام السابق عليها ففيها غنى عن ذلك ، ولأنّه لو كان عليه غسل لم يشعر به كأن يخرج بذلك عن عهدته فيحصل له الطهارة للصيام جزما .
هامش
( 1 ) . الكافي 4 : 70 / 1 ، الفقيه 2 : 125 / 100 / 1846 .
( 2 ) . راجع الوافي 7 : 393 - 403 .
( 3 ) . البقرة : 187 .
( 4 ) . الكافي 4 : 126 / 180 / 3 ، الفقيه 3 : 142 / 423 / 1247 .