[ المتن ]
[ 2342 ] 8 . الكافي : عن الباقر عليه السّلام : « من مات دون الأربعين فقد اخترم » .
وقال : « من مات دون أربعة عشر يوما ، فموته موت فجأة » « 1 » .
* بيان
« اخترم » على المجهول ، يقال : اخترمه الدهر ، أي اقتطعه واستأصله ، واخترمه الموت : أخذه ، وكأنّ المراد أنّ إدراك الموت قبل تمام الأربعين سنة موت قبل الإدراك وبلوغ الكمال ، ووقوعه في مرض لا يبلغ أربعة عشر يوما فجأة ، وقد مرّ ذكر ثواب المريض وترك شكواه في كتاب الابتلاء .
باب أنّ المؤمن لا يكره على قبض روحه
[ المتن ]
[ 2343 ] 1 . الكافي : عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لو أنّ مؤمنا أقسم على ربّه ألا يميته ما أماته أبدا ، ولكن إذا كان ذلك ، وإذا حضر أجله ، بعث اللّه إليه ريحين ؛ ريحا يقال لها : المنسية ، وريحا يقال لها المسخية ، فأمّا المنسية فإنّها تنسيه أهله وماله ، وأمّا المسخية فإنّها تسخي نفسه عن الدنيا حتى يختار ما عند اللّه » « 2 » .
[ 2344 ] 2 . الكافي : عن الصادق عليه السّلام سئل : هل يكره المؤمن على قبض روحه ؟ قال : « لا واللّه ، إنه إذا أتاه ملك الموت يقبض روحه جزع عند ذلك ، فيقول له ملك الموت : يا ولي اللّه لا تجزع ، فوالذي بعث محمّدا لأنا أبرّ بك وأشفق عليك من والد رحيم لو حضرك ، أفتح عينك فانظر ، قال : ويمثّل له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأمير المؤمنين عليه السّلام وفاطمة عليها السّلام والحسن والحسين والأئمة من ذرّيتهم عليهم السّلام ، فيقال له : هذا رسول اللّه وأمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين والأئمة رفقاؤك ، فيفتح عينه فينظر فينادي روحه مناد من قبل ربّ العزّة ، فيقول : يا أيّتها النفس المطمئنة إلى محمّد وأهل بيته ارجعي إلى ربّك راضية
هامش
( 1 ) . الكافي 3 : 119 / 1 .
( 2 ) . الكافي 3 : 127 / 1 .