* بيان
« قفندر » كسمندر : يقال لقبيح المنظر و « البربط » ، كجعفر : ملهاة تشبه العود ، قيل : هو فارسي معرّب ، سمّيت به لأنّها تشبه صدر الإوز « 1 » .
[ المتن ]
[ 2134 ] 12 . الكافي : عنه عليه السّلام سأله رجل عن بيع الجواري المغنّيات ، فقال : « شراؤهنّ وبيعهنّ حرام ، وتعليمهنّ كفر ، واستماعهنّ نفاق » « 2 » .
[ 2135 ] 13 . الكافي : عن الباقر عليه السّلام سأله رجل عن الغناء فقال : « يا فلان إذا ميّز اللّه بين الحقّ والباطل ، فأين يكون الغناء ؟ » . فقال : مع الباطل ، فقال : « قد حكمت » « 3 » .
[ 2136 ] 14 . الكافي : عنه عليه السّلام : « من أصغى إلى ناطق فقد عبده ، فإن كان الناطق يروي عن اللّه عزّ وجلّ فقد عبد اللّه عزّ وجلّ ، وإن كان الناطق يروي عن الشيطان فقد عبد الشيطان » « 4 » .
[ 2137 ] 15 الكافي ، التهذيب : عنه عليه السّلام سئل عن كسب المغنّيات ، فقال : « التي يدخل عليها الرجال حرام ، والتي تدعى إلى الأعراس ليس به بأس ، وهو قول اللّه عزّ وجلّ :
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
» « 5 » .
[ 2138 ] 16 . الكافي ، الفقيه ، التهذيب : عن الصادق عليه السّلام : « أجر المغنّية التي تزفّ العرائس ليس به بأس ، ليست بالتي يدخل عليها الرجال » « 6 » .
[ 2139 ] 17 . التهذيب : عن أبي الحسن عليه السّلام قيل له : أشتري المغنّية والجارية تحسن أن تغنّي أريد بها الرّزق لا سوى ذلك ؟ قال : « اشتر وبع » « 7 » .
[ 2140 ] 18 . الفقيه : سأل رجل علي بن الحسين عليه السّلام عن شراء جارية لها صوت فقال : « ما عليك لو اشتريتها فذكّرتك الجنّة » يعني بقراءة القرآن والزهد والفضائل التي ليست بغناء « فأمّا
هامش
( 1 ) . الإوز : البطّ .
( 2 ) . الكافي 5 : 120 / 5 .
( 3 ) . الكافي 6 : 435 / 25 .
( 4 ) . الكافي 6 : 434 / 24 .
( 5 ) . الكافي 5 : 119 / 1 ؛ والآية من سورة لقمان ( 31 ) : 5 .
( 6 ) . الكافي 5 : 120 / 3 ، الفقيه 3 : 161 / 3589 ، التهذيب 6 : 357 / 93 .
( 7 ) . التهذيب 6 : 387 / 387 .