عليه ، فنقلت حتى صارت إلى فلان الجبّار فقتله عليها ، وهذا سهمك من دمه » « 1 » .
* بيان
« القتّات » النمّام « ما ندى دما » أي ما ابتلّ بدم .
[ المتن ]
[ 1835 ] 3 . الكافي : عنه عليه السّلام : « محرّمة الجنّة على العيّابين « 2 » المشّائين بالنّميمة » « 3 » .
باب التّهمة وسوء الظنّ
[ المتن ]
[ 1836 ] 1 . الكافي : عن الصادق عليه السّلام : « إذا اتّهم المؤمن أخاه انماث الإيمان من قلبه كما ينماث الملح في الماء » « 4 » .
[ 1837 ] 2 . الكافي : عنه عليه السّلام : « من اتّهم أخاه في دينه فلا حرمة بينهما ، ومن عامل أخاه بمثل ما عامل به الناس فهو بريء مما ينتحل في دينه » « 5 » .
* بيان
يعني بريء مما يدّعيه من الأخوّة والتشيّع .
[ المتن ]
[ 1838 ] 3 . الكافي : عن أمير المؤمنين عليه السّلام في كلام له : « ضع أمر أخيك على أحسنه حتى يأتيك ما يقلبك منه ، ولا تظنّنّ بكلمة خرجت من أخيك سوءا وأنت تجد لها في الخير محلا » « 6 » .
[ 1839 ] 4 . الكافي : عنه عليه السّلام : « من عرّض نفسه للتهمة ، فلا يلومنّ من أساء به الظنّ ، ومن كتم سرّه كانت الخيرة في يده » « 7 » .
هامش
( 1 ) . الكافي 2 : 370 / 5 .
( 2 ) . في المصدر : على القتّاتين . والقتّات : النمّام .
( 3 ) . الكافي 2 : 369 / 2 .
( 4 ) . الكافي 2 : 361 / 2 .
( 5 ) . الكافي 2 : 361 / 2 .
( 6 ) . الكافي 2 : 362 / 3 .
( 7 ) . الكافي 8 : 152 / 137 .