تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشافي في العقائد والأخلاق والأحكام — صفحة 716

مساهمون:

ص٧١٦
« سبحان اللّه تقذف أمّه ، قد كنت أريتني أنّ لك ورعا ، فإذا ليس لك ورع » . فقال : جعلت فداك ، إنّ أمّه سندية مشركة ، فقال : « أما علمت أنّ لكلّ أمّة نكاحا ، تنحّ عنّي » قال : فما رأيته يمشي معه حتى فرّق بينهما الموت « 1 » . [ 1795 ] 9 . الكافي : عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال لعائشة : « يا عائشة ، إنّ الفحش لو كان مثالا لكان مثال سوء » « 2 » .

باب إيذاء المؤمن واحتقاره

[ المتن ]

[ 1796 ] 1 . الكافي : عن الصادق عليه السّلام قال : « قال اللّه تعالى : ليأذن بحرب منّي من آذى عبدي المؤمن ، وليأمن من غضبي من أكرم عبدي المؤمن » « 3 » .

* بيان

« ليأذن » أي ليعلم .

[ المتن ]

[ 1797 ] 2 . الكافي : عنه عليه السّلام : « إذا كان يوم القيامة ينادي مناد : أين المؤذون لأوليائي ؟ فيقوم قوم ليس على وجوههم لحم فيقال : هؤلاء الذين آذوا المؤمنين ، ونصبوا لهم وعاندوهم ، وعنّفوهم في دينهم ، فيؤمر بهم إلى جهنم » « 4 » . [ 1798 ] 3 . الكافي ، الفقيه : عنه عليه السّلام : « من أعان على مؤمن بشطر كلمة لقي اللّه يوم القيامة مكتوبا بين عينيه : آيس من رحمة اللّه » « 5 » . [ 1799 ] 4 . الكافي : عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من نظر إلى مؤمن نظرة ليخيفه بها ، أخافه اللّه تعالى يوم
هامش
( 1 ) . الكافي 2 : 324 / 5 . ( 2 ) . الكافي 2 : 324 / 6 . ( 3 ) . الكافي 2 : 350 / 1 . ( 4 ) . الكافي 2 : 351 / 2 . ( 5 ) . الكافي 2 : 199 / 2 ، الفقيه 4 : 94 / 5157 .