[ 1531 ] 5 . الكافي : عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ثلاثة مجالستهم تميت القلب : الجلوس مع الأنذال ، والحديث مع النساء ، والجلوس مع الأغنياء » « 1 » .
* بيان
« النذل » الخسيس .
[ المتن ]
[ 1532 ] 6 . الكافي : قال لقمان لابنه : « يا بنيّ ، لا تقترب فيكون أبعد لك ، ولا تبعد فتهان ، كلّ دابة تحبّ مثلها ، وإنّ ابن آدم يحبّ مثله ، ولا تنشر بزّك إلّا عند باغيه ، كما ليس بين الذئب والكبش خلّة ، كذلك ليس بين البارّ والفاجر خلّة ، من يقترب من الزفت يعلق به بعضه ، كذلك من يشارك الفاجر يتعلّم من طرقه ، من يحبّ المراء يشتم ، ومن يدخل مداخل السوء يتّهم ، من يقارن قرين السوء لا يسلم ، ومن لا يملك لسانه يندم » « 2 » .
* بيان
« لا تقترب » يعني من الناس بكثرة المخالطة والمعاشرة ، فيسأموك ويملّوك ، فتكون أبعد من قلوبهم ، ولا تبعد كلّ البعد فلم يبالوا بك ، فتصير مهينا مخذولا « والبزّ » بالزاي : المتاع .
[ المتن ]
[ 1533 ] 7 . الكافي : عن الصادق عليه السّلام قال : « لا تصحبوا أهل البدع ولا تجالسوهم فتصيروا عند الناس كواحد منهم ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : المرء على دين خليله وقرينه » « 3 » .
[ 1534 ] 8 . الفقيه : عنه عليه السّلام : « أربع يذهبن ضياعا : مودّة تمنح من لا وفاء له ، ومعروف يوضع عند من لا يشكره ، وعلم تعلّم من لا يستمع له ، وسرّ يودع من لا حصانة له » « 4 » .
* بيان
« الحصانة » بالمهملتين : الحفظ والإحكام .
هامش
( 1 ) . الكافي 2 : 641 / 8 .
( 2 ) . الكافي 2 : 641 / 9 .
( 3 ) . الكافي 2 : 642 / 10 .
( 4 ) . الفقيه 4 : 417 / 5907 .