أوّل من بغى على اللّه عناق بنت آدم ، وأول قتيل قتله باللّه عناق ، وكان مجلسها جريبا في جريب ، وكان لها عشرون إصبعا ، في كلّ إصبع ظفران مثل المنجلين ، فسلّط اللّه أسدا كالفيل وذئبا كالبعير ونسرا مثل البغل فقتلنها ، وقد قتل اللّه تعالى الجبابرة على أفضل أحوالهم وآمن ما كانوا » « 1 » .
* بيان
البغي : العلوّ والاستطالة .
[ المتن ]
[ 1256 ] 2 . الكافي : عن الصادق عليه السّلام : « يقول إبليس لجنوده : ألقوا بينهم الحسد والبغي ، فإنّهما يعدلان عند اللّه الشرك » « 2 » .
[ 1257 ] 3 . الكافي : عن الباقر عليه السّلام : « إنّ أسرع الخير ثوابا البرّ ، وإنّ أسرع الشرّ عقوبة البغي ، وكفى بالمرء عيبا أن يبصر من الناس ما يعمى عنه من نفسه ، أو يعيّر الناس بما لا يستطيع تركه ، أو يؤذي جليسه بما لا يعنيه » « 3 » .
* بيان
وفي هذا الخبر تفسير للبغي وفروعه ، فإنّ كلّ واحد من هذه الأمور فرد من أفراد البغي أو فرع من فروعه .
[ المتن ]
[ 1258 ] 4 . الكافي : مسمع : إنّ أبا عبد اللّه عليه السّلام كتب إليه في كتاب : « انظر ألا تكلّمنّ بكلمة بغي أبدا ، وإن أعجبتك نفسك وعشيرتك » « 4 » .
[ 1259 ] 5 . الفقيه : قد سابق رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أسامة بن زيد وأجرى الخيل ، فروي أنّ ناقة النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم سبقت ، فقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنها بغت ، وقالت : فوقي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وحقّ على اللّه ألا يبغي شيء على شيء إلّا أذلّه اللّه ، ولو أنّ جبلا بغى عليه جبل ، لهدّ اللّه الباغي منها » « 5 » .
هامش
( 1 ) . الكافي 2 : 327 / 4 .
( 2 ) . الكافي 2 : 327 / 2 .
( 3 ) . الكافي 2 : 460 / 4 .
( 4 ) . الكافي 2 : 327 / 3 .
( 5 ) . الفقيه 4 : 59 / 5095 .