مدلّ ، إنّ المدلّ لا يصعد من عمله شيء » « 1 » .
* بيان
الدلال : الغنج والانبساط .
[ المتن ]
[ 1253 ] 7 . الكافي : عن أحدهما عليهما السّلام : « دخل رجلان المسجد أحدهما عابد والاخر فاسق ، فخرجا من المسجد والفاسق صدّيق والعابد فاسق ، وذلك أنه يدخل العابد المسجد مدلّا بعبادته يدلّ بها فيكون فكرته في ذلك ، ويكون فكرة الفاسق في التندّم على فسقه ، ويستغفر اللّه لما ذكر من الذنوب » « 2 » .
[ 1254 ] 8 . الكافي : عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « بينما موسى عليه السّلام جالس إذ أقبل إبليس وعليه برنس ذو ألوان ، فلمّا دنا من موسى خلع البرنس ، وقام إلى موسى فسلّم عليه ، فقال له موسى عليه السّلام :
من أنت ؟ فقال : أنا إبليس ، قال : أنت ! فلا قرّب اللّه دارك ، قال : إنّي إنّما جئت لأسلّم عليك لمكانك من اللّه تعالى ، قال : فقال له موسى : فما هذا البرنس ؟ قال : به اختطف قلوب بني آدم . فقال له موسى : فأخبرني بالذنب الذي إذا أذنبه ابن آدم استحوذت عليه ؟ فقال : إذا أعجبته نفسه ، واستكثر عمله ، وصغر في عينيه ذنبه . وقال : قال اللّه تعالى لداود عليه السّلام : يا داود ، بشّر المذنبين وأنذر الصدّيقين ، قال : كيف أبشّر المذنبين وأنذر الصدّيقين ؟ قال : يا داود ، بشّر المذنبين أني أقبل التوبة ، وأعفو عن الذنب ، وأنذر الصدّيقين ألّا يعجبوا بأعمالهم ، فإنّه ليس عبدا نصبه للحساب إلّا هلك » « 3 » .
باب البغي
[ المتن ]
[ 1255 ] 1 . الكافي : عن أمير المؤمنين عليه السّلام : « أيّها الناس ، إنّ البغي يقود أصحابه إلى النّار ، وإنّ
هامش
( 1 ) . الكافي 2 : 313 / 5 .
( 2 ) . الكافي 2 : 314 / 6 .
( 3 ) . الكافي 2 : 314 / 8 .