عرش اللّه يوم لا ظلّ إلّا ظلّه : رجل أعطى الناس من نفسه ما هو سائلهم ، ورجل لم يقدّم رجلا ولم يؤخّر رجلا حتى يعلم أنّ ذلك للّه رضا ، ورجل لم يعب أخاه المسلم بعيب حتى ينفي ذلك العيب عن نفسه ، فإنّه لا ينفي منها عيبا إلّا بدا له عيب ، وكفى بالمرء شغلا بنفسه عن الناس » « 1 » .
[ 1156 ] 7 . الكافي : عن الصادق عليه السّلام : « من يضمن لي أربعة بأربعة أبيات في الجنّة : أنفق ولا تخف فقرا ، وأفش السلام في العالم ، واترك المراء وإن كنت محقّا ، وأنصف الناس من نفسك » « 2 » .
[ 1157 ] 8 . الكافي : جاء أعرابي إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وهو يريد بعض غزواته ، فأخذ بغرز راحلته فقال : يا رسول اللّه ، علّمني عملا أدخل به الجنّة ، فقال : « ما أحببت أن يأتيه النّاس إليك فأته إليهم ، وما كرهت أن يأتيه الناس إليك فلا تأته إليهم ، خلّ سبيل الراحلة » « 3 » .
* بيان
« الغرز » بالمهملة بين المعجمتين : الركاب من الجلد .
[ المتن ]
[ 1158 ] 9 . الكافي : عن الصادق عليه السّلام : « من أنصف الناس من نفسه رضي به حكما لغيره » « 4 » .
[ 1159 ] 10 . الكافي : عنه عليه السّلام : « ما تدارأ اثنان في أمر قطّ ، فأعطى أحدهما النصف صاحبه فلم يقبل منه ، إلّا اديل منه » « 5 » .
* بيان
التدارؤ : التدافع وزنا ومعنى ، والإدالة : الغلبة .
هامش
( 1 ) . الكافي 2 : 147 / 16 .
( 2 ) . الكافي 2 : 144 / 2 .
( 3 ) . الكافي 2 : 146 / 10 .
( 4 ) . الكافي 2 : 146 / 12 .
( 5 ) . الكافي 2 : 147 / 18 .