الْكِتابِ إِسْماعِيلَ إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَكانَ رَسُولًا نَبِيًّا
» « 8 » .
[ 802 ] 5 . الكافي : عنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « مثل المنافق مثل جذع النخل ، أراد صاحبه أن ينتفع به في بعض بنائه فلم يستقم له في الموضع الذي أراد ، فحوّله في موضع آخر فلم يستقم له ، وكان آخر ذلك أن أحرقه بالنار » « 9 » .
باب المستودع والمعاد
[ المتن ]
[ 803 ] 1 . الكافي : عن الصادق عليه السّلام : « إنّ اللّه تعالى جبل النبيّين على نبوّتهم فلا يرتدّون أبدا ، وجبل الأوصياء على وصاياهم فلا يرتدّون أبدا ، وجبل بعض المؤمنين على الإيمان فلا يرتدّون أبدا ، ومنهم من أعير الإيمان عارية فإذا هو دعا وألحّ في الدعاء مات على الإيمان » « 10 » .
وفي رواية : « وأعار قوما إيمانا ، فإن شاء تمّمه لهم ، وإن شاء سلبهم إيّاه » قال : « وفيهم جرت
فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ
« 11 » .
[ 804 ] 2 . الكافي : عنه عليه السّلام : « إنّ العبد يصبح مؤمنا ويمسي كافرا ، ويصبح كافرا ويمسي مؤمنا ، وقوم يعارون الإيمان ثم يسلبونه ويسمّون المعارين » « 12 » .
[ 805 ] 3 . الكافي : عنه عليه السّلام : « إنّ الحسرة والندامة والويل كلّه لمن لم ينتفع بما أبصره ، ولم يدر ما الأمر الذي هو عليه مقيم أنفع له أم ضرّ » .
قيل : فبم يعرف الناجي من هؤلاء ؟ قال : « من كان فعله لقوله موافقا فأثبت له الشهادة
هامش
( 8 ) . الكافي 2 : 29 / باب في أصول الكفر .
( 9 ) . الكافي 2 : 396 / 5 .
( 10 ) . الكافي 2 : 419 / 5 .
( 11 ) . الكافي 2 : 418 / 4 ؛ والآية من سورة الأنعام ( 6 ) : 98 .
( 12 ) . الكافي 2 : 418 / 5 .