تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشافي في العقائد والأخلاق والأحكام — صفحة 420

مساهمون:

ص٤٢٠
تعالى :
وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً
« 1 » وقال :
وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلهُنا وَإِلهُكُمْ واحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
« 2 » فهذا ما فرض اللّه تعالى على اللسان ، وهو عمله . وفرض على السمع أن يتنزّه عن الاستماع إلى ما حرّمه اللّه ، وأن يعرض عمّا لا يحلّ له ممّا نهى اللّه سبحانه عنه ، والإصغاء إلى ما أسخط اللّه تعالى ، فقال في ذلك :
وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها وَيُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ
« 3 » ثم استثنى اللّه تعالى موضع النسيان ، فقال :
وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
« 4 » وقال :
فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذِينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ
« 5 » وقال تعالى :
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ
« 6 » وقال :
إِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ
« 7 » وقال :
إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً
« 8 » فهذا ما فرض اللّه على السمع من الإيمان ألا يصغي إلى ما لا يحلّ له ، وهو عمله ، وهو من الإيمان . وفرض على البصر ألا ينظر إلى ما حرّم اللّه عليه وأن يعرض عمّا نهى اللّه عنه مما لا يحلّ له ، وهو عمله ، وهو من الإيمان ، فقال تبارك وتعالى :
قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ
« 9 » فنهاهم عن أن ينظر إلى عوراتهم وأن ينظر المرء إلى فرج أخيه ويحفظ فرجه أن ينظر إليه ، وقال :
وَقُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ
« 10 » من أن تنظر إحداهنّ إلى فرج أختها ، وتحفظ فرجها من أن ينظر إليها » وقال : « كلّ شيء في القرآن من حفظ الفرج فهو من الزنا إلّا هذه الآية فإنها من النظر .
هامش
( 1 ) . البقرة ( 2 ) : 83 . ( 2 ) . البقرة ( 2 ) : 133 . ( 3 ) . النساء ( 4 ) : 140 . ( 4 ) . الأنعام ( 6 ) : 68 . ( 5 ) . الزمر ( 39 ) : 18 . ( 6 ) . المؤمنون ( 23 ) : 1 - 3 . ( 7 ) . القصص ( 28 ) : 55 . ( 8 ) . الفرقان ( 25 ) : 72 . ( 9 ) . النور ( 24 ) : 30 . ( 10 ) . النور ( 24 ) : 31 .