يحجّ في كلّ سنة ماشيا « 1 » .
* بيان
قد رآه عليه السّلام غير واحد من الناس ، وشاهدوا منه المعجزات والكرامات ، ولهم قصص وحكايات في ذلك ، وقد ذكر محمّد بن أبي عبد اللّه الكوفي عدد من انتهى إليه ووقف على معجزاته ، وقد أورد الصدوق رحمه اللّه أسماءهم في كتاب « إكمال الدين وإتمام النعمة » مع نبذ من توقيعاته وحكاياته . وقد ذكر الشيخ أحمد بن أبي طالب رحمه اللّه أيضا بعض توقيعاته في كتاب « الاحتجاج » وكذا الشيخ أبو جعفر الطوسي في كتاب « الغيبة » .
وفي الحديث المتّفق بين أهل الإسلام قول النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لم ينقض الأيام والليالي حتى يبعث اللّه رجلا من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي يملأها عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا » « 2 » ، وقوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لو لم يبق من الدنيا إلّا يوم واحد لطوّل اللّه ذلك اليوم حتى يبعث اللّه فيه رجلا من ولدي يواطئ اسمه اسمي يملأها عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا » « 3 » .
ويأتي تمام الكلام في غيبته عليه السّلام في كتاب الابتلاء والتمحيص إن شاء اللّه تعالى .
باب علامات ظهوره عليه السّلام
[ المتن ]
[ 493 ] 1 . الكافي : عن الصادق عليه السّلام : « خمس علامات قبل قيام القائم : الصيحة ، والسفياني ، والخسف ، وقتل النفس الزكية ، واليماني » « 4 » .
* بيان
« الصيحة » هي التي تأتي من السماء بأنّ الحقّ فيه وفي شيعته ، وهي صيحتان كما يأتي « والسفياني » رجل من آل أبي سفيان يخرج بالشام يملك ثمانية أشهر
هامش
( 1 ) . الكافي 1 : 332 / 15 .
( 2 ) . الارشاد 2 : 340 / باب ذكر الإمام القائم .
( 3 ) . الافصاح : 102 .
( 4 ) . الكافي 8 : 310 / 483 .