الصّدقة بأوّل ما يكسبه فلم يكسب سوى هذه 119 - 368 .
لو قال لعبيدة من سبق منكم فهو حر على وجه النذر فسبق اثنان ثم جاء ثالث أو لم يجئ 119 - 368 .
لو قال من سبق إلى كذا فله عندي كذا نذرا 119 - 368 .
لو نذر صوم أوّل الأسبوع أو آخره على ما يحمل ؟ 126 - 377 .
لو علق نذره أو أجله على أوّل أشهر الحرم على ما يحمل ؟ 126 - 378 .
لو قال إذا فعلت كذا فلك عليّ درهم ففعله مرّة بعد أخرى هل يتكرر أم لا ؟ 129 - 381 .
لو قال إذا ولدت امرأة من نسائي فعبد من عبيدي حر فولدت أربع بالتوالي هل يعتق أزيد من واحد أم لا ؟ 129 - 382 .
لو قال إذا جاء زيد اليوم فللّه عليّ أن أتصدّق بكذا 129 - 382 .
لو قال لولده إن حفظت القرآن فلك عليّ كذا أو قال إن دخلت الدّار ونحوه حمل على ما يتجدد لا على الماضي 143 - 406 .
لو قال لعبده إن صمت يوما ثمّ يوما آخر فأنت حر على وجه النّذر فوقف عليهما 179 - 456 .
لو نذر الصّلاة قائما لزمه حيث يلزمه في اليوميّة وهل يجب في جميع الصّلاة أم لا ؟ 179 - 499 .
لو نذر أن يصلي فريضة جماعة هل يجزي البعض أم لا وهل يجزئ حضور جماعة أهل الخلاف أم لا ؟ 179 - 500 .
لو نذر الحج ماشيا فما حد أوّله وآخره 179 - 500 .
لو قال من يدخل الدّار من عبيدي ويكلّم فلانا وهو راكب فهو حر على جهة النّذر فالحال من العبد المتكلّم لا من فلان 180 - 502 .
لو نذر أن لا يأكل متكئا أو وهو متكئ وتحقيق حكمه ومثله اليمين ونحوه من التّعليقات 181 - 502 .
النّذر يقبل التّعليق على الشرط ولا يقبل الشرط 198 - 533 .
الفرق بين قوله أيّ عبيدي ضربك فهو حر وأي عبيدي ضربته فهو حر على وجه النّذر وتحقيق الحال فيه 98 - 533 .
تمهيد القواعد الأصولية والعربية لتفريع قواعد الأحكام الشرعية — صفحة 588
مساهمون: الشهيد الثاني
ص٥٨٨