يتناولها الإقرار ومثله البيع والإجارة 191 - 517 .
لو كرر ما النّافية فقال ما ما له عندي شيء ونحوه لم يكن إقرارا 193 - و 195 - 522 - 524 .
له درهم ودرهم . وقال أردت بالرّابع تأكيد الثاني أو الثالث أو بالثالث تأكيد الثاني وبالرّابع تأكيد الثاني أيضا هل يقبل أم لا ؟ 196 - 526 .
له عليّ درهم له عليّ درهم ثمّ قال أردت بالثاني تأكيد الأوّل قبل وكذا ما زاد 196 - 526 .
له عليّ درهم له عليّ درهم ونصف أو مائة درهم ونصف فالجميع درهم بخلاف ما لو عكس 200 - 540 .
لو استلحق بالغا بنفسه وهو ساكت لم يلحق بدون التّصديق 93 - 253 .
لو أقر أحد الولدين بثالث ثمّ مات المنكر ولم يخلّف غير الأخ شاركه المقر بالنّصف 93 - 256
اليمين
لو فعل المحلوف عليه مكرها لم يحنث وهل تنحل اليمين بذلك كالعمد وجهان 17 - 75 .
إذا حلف لا يتكلم أو لا يذكر لم يحنث بحديث القلب 18 - و 102 - 80 - 331 .
لو حلف عليّ الأكل وأراد به المشي 22 - 96 .
لو حلف لا يبني بيتا حنث بتحصيله مطلقا 22 - 98 .
لو حلف السّلطان أن يضرب عبده بر بالأمر به مع وقوعه 22 - 98 .
لو حلف لا يطأ غائطا أو لا يشتري راوية أو دابة حمل على العرف 22 - 98 .
لو حلف على النكاح وأطلق هل يحمل على العقد أو الوطء ؟ 22 - 102 .
لو حلف أن يصوم نصف يوم ونوى جميعه لزمه ما نواه وكذا لو تلفظ بالرّكوع والسّجود ونوى الرّكعة 22 - 102 .
لو حلف لا يشرب ماء من عطش ونوى جميع الانتفاعات سرى إلى الجميع 22 - و 79 - 98 - 218 .
حلف لا يشربن من هذا النهر هل يحمل على الكرع أو الأعم ؟ 22 - 104 .
حلف لا يأكل من هذه الشجرة حمل على ثمرها دون غيره من ورقها ونحوه 22 - و 76 - 104 - 212 .
حلف لا يأكل من هذه الشاة حمل على لحمها وفي لبنها وجهان 22 - 104 .