لو قال لعبده أنت حرّ أن فعلت كذا بالفتح وقع منجزا 171 - 486 .
لو قال العبد حر ثم أخبر بإرادة عبده قبل 173 - 488 .
لو قال عبيدي كلهم أحرار وأخرج بعضهم بالنّيّة هل يصح أم لا ؟ 194 - 523 .
العتق يقبل الشرط والتعليق على الشّرط 198 - 532
المكاتبة
تفسير الخير المأمور بالكتابة معه 21 - 91 .
هل هي مستحبة أم مباحة ؟ 32 - 125 .
يستحب للمولى إعانة المكاتب إن لم يجب عليه زكاة وإلّا وجبت 64 - 189 .
لو قتل عبدا قيمته أزيد من دية الحر لم يجب الزائد عندنا 95 - 265 .
لو اختلف المكاتب ومولاه في قدر المال أو النجوم 98 - 298 .
لو قال ضعوا عن المكاتب أكثر نجومه أو أكثر ما عليه أو أكثره ومثله أو ونصفه ونحو ذلك 119 - 365 .
لو قال ضعوا عنه ما شاء من مال الكتابة على ما يحمل ؟ 151 - 422
الإقرار
لو قال أنا مقر بما يدعيه أو لست منكرا له كان إقرارا بخلاف أنا مقر أو أقر به . 19 - و 115 - 86 - و 355 .
لو قال لغيره أنت تعلم أن العبد الّذي في يدي حر عتق ولو قال تظن لم يعتق ولو قال ترى رجع إليه في تفسيره 21 - و 149 - 90 - 414 .
لو أقر له بدينار حمل على الذهب إلا أن يدل العرف على غيره ولو تعدد حمل على الأغلب فإن تساوت اقتصر على أقله 22 - 96 .
لو قال عبدي أو ثوبي أو داري لزيد هل يصح أم لا ؟ 23 - و 149 - 106 - 415 .
لو قال له عليّ ألف إذا جاء رأس الشهر لم يلزمه شيء 23 - 107 .
لو ادعى عليه عشرة فأجاب بأنّه لا يلزمني تسليم هذا المال اليوم هل يكون إقرارا أم لا ؟ 28 - 117 .
لو قال اعلم أني طلقت زوجتي هل يكون إقرارا أم لا ؟ 35 - 127 .
لو أقر لجمع غير مضاف ولا معرف هل يفيد العموم أم لا ؟ 52 - 159 - 160 .
لو قال لعمرو عليّ كما لزيد له أو كالذي له هل يتعين القدر أم لا ؟ 58 - 178 .
لو قال هذه الدار لورثة أبي هل يدخل معهم أم لا ؟ وكذا الإقرار بدين 60 - 181 .