لو قال لامرأتيه إن ولدتما معا أو دخلتما فأنتما علي كظهر أمي هل يتوقف دخولهما على وقت واحد أم لا ؟ وكذا إن دخلتما جميعا 125 - 376 .
لو قال إذا دخلت الدار فأنت علي كظهر أمي وقع بدخولها ، ولو قال إذا لم تدخلي وقع مع مضي زمن يمكن فيه الدّخول بخلاف ما لو علقه بأن 129 - 382 .
لو قال إن قمت فأنت علي كظهر أمي لم يحمل على القيام الماضي 143 - 406 .
لو قال إن أكرمت الّذي أهنته ونحوه فأنت علي كظهر أمي هل يحمل على ما بعد الظهار أم الأعم ؟ 144 - 407 .
لو قال إن عصيت بسفرك فأنت علي كظهر أمي ينظر في معنى الباء 150 - 419 .
لو قال أنت كأمي وقصد الظهار هل يقع أم لا ؟ 155 - 430 .
لو قال إن دخلت الدار وكلمت زيدا فأنت علي كظهر أمي اعتبر اجتماعهما 157 - 446 .
لو قال إن دخلت الدّار أو كلمت زيدا فأنت علي كظهر أمي هل يعتبر تقديم الدّخول على الكلام أم لا ؟ 158 - 451 .
لو قال إن دخلت الدار أو كلمت زيدا فأنت علي كظهر أمي وقع بأيهما وجد 160 - 458 .
لو قال أنت علي كظهر أمي لو دخلت الدار رجع إليه في التفسير 162 - 464 .
لو قال لا تفعلي اليوم إلّا كذا ثم قال إن خالفت شرطي فأنت علي كظهر أمي هل يقع بفعلها غير ما عينه أم لا ؟ 169 - 480 .
لو قال إن دخلت على فلان وفلان فأنت علي كظهر أمي لم يقع إلّا مع دخولها عليهما 172 - 487 .
لو قال إن كلمت زيدا في المسجد فأنت علي كظهر أمي فما المعتبر من الحضور فيه 180 - 501 .
لو قال إن ظاهرت من فلانة الأجنبيّة فأنت علي كظهر أمي هل يصحّ أم لا ؟ 191 - 516 .
لو كرر الظهار كقوله أنت علي كظهر أمي فهل يفيد التأكيد أو التأسيس ؟ 193 - 520 .
لو كرر الجملة الشّرطية دون الجزاء كقوله إن دخلت الدار مرتين فأنت علي كظهر أمي هل يكون تأسيسا أم لا 193 - 521 .
تمهيد القواعد الأصولية والعربية لتفريع قواعد الأحكام الشرعية — صفحة 577
مساهمون: الشهيد الثاني
ص٥٧٧