لو استأجر الصبي مدة يبلغ فيها بالسّن لم يصح في المعلومة فيه وفي المحتمل يراعى 96 - 278 .
لو آجره عبدا وسلمه إليه ثم ادعى إباقه من يده أو مرضه 98 - 295
الوكالة
لو ادعى الوكيل العين 5 - 42 .
لو وكّل شخصا في ذبح أضحيته في وقت فخرج الوقت قبل فعله 6 - 45 .
ولو خرج الوقت بعد ذبحها وقبل تفريقها 6 - 45 .
وإذا قال بع هذه السلعة في هذا الشّهر فلم يتفق بيعها فيه 6 - 45 .
لو وكله في عتق عبده أو طلاق زوجته في وقت فخرج قبل الفعل 6 - 45 .
لو وكله في بيع متاعه بمائة جاز بيعه بأزيد 24 - و 27 - 109 - 115 .
لو قال ولي المحجور بع هذه العين بعشرة ، وكانت تساوي مائة لم يصح البيع مطلقا 24 - 109 .
لو قال بع ثوبي ولا تبعه بأكثر من مائة أو قال بعه بمائة ولا تبعه بمائة وخمسين 27 - 116 .
لو قال لوكيله افعل كذا ثمّ قال افعله في هذا اليوم أو في هذا المكان 28 - 116 .
لو قال بعه يوم كذا أو مكانه فخالف ، وكذا غيره من العقود والإيقاعات 28 - 117 .
لو وكل جماعة في بيع أو تزويج ونحوه ثم خصص واحدا بالإذن لا تكون رجوعا عن الأول 29 - 118 .
لو قال لزيد مر عمراً ببيع هذه السلعة هل يكون أمرا منه للثالث أم لا ؟ 34 - 126 .
ولو تصرف الثّالث قبل إذن الثاني هل ينعقد تصرفه أم لا ؟ 34 - 126 .
لو كان له زوجتان فقال لغيره طلق زوجتي بالتكرار أو عبدين فقال أعتق عبدي كذلك هل له تطليق امرأتيه أو عتق عبدين ؟ 36 - 128 .
لو قال لوكيله بع هذا العبد فباعه ، فردّ عليه بعيب أو بشرط الخيار ففسخ المشتري لم يكن له بيعه ثانيا 37 - 130 .
لو قال لشخص بع هذه السلعة فقبضها الشّخص وأخر بيعها فتلفت هل يضمن أم لا ؟ 39 - 133 .