التاسع في مباحث متفرقة
قاعدة « 200 » الإضافة المعنوية ، وهي ما كان المضاف فيها غير صفة مضافة إلى معمولها قبل الإضافة ،
سواء لم يكن صفة كغلام زيد ، أم كان صفة ولكن غير مضافة إليه ، كمصارع مصر ، وكريم البلد ، إما أن تكون بمعنى اللام ، فيما إذا لم يكن المضاف إليه من جنس المضاف ولا ظرفه نحو : غلام زيد ، فإنّ زيدا ليس جنسا للغلام ، صادقا عليه وعلى غيره ، ولا ظرفا له .
وإما بمعنى « من » البيانية ، [ إذا كان المضاف ] « 1 » في جنس المضاف إليه الصادق عليه وعلى غيره ، مع كون المضاف أيضا صادقا على غير المضاف إليه ، كما هو مقتضى البيانية ، فيكون بينهما عموم وخصوص من وجه .
وإما بمعنى « في » وذلك إذا كان المضاف إليه ظرفا ، كضرب اليوم ، ومكر الليل .
والقسم الأخير قليل ، بل ردّه كثير من النحاة إلى الأول « 2 » ، لأن معنى
هامش
( 1 ) أضفناه لاستقامة العبارة .
( 2 ) منهم الرضي في شرح الكافية 1 : 274 .