السادس التوكيد
قاعدة « 193 » التوكيد : تقوية مدلول ما ذكر بلفظ آخر .
وهو إما معنوي ، كقولك : جاء القوم كلهم أجمعون ، أو لفظي ؛ وهو ما وقع بإعادة اللفظ الأول بعينه ، كقولك : جاء القوم جاء القوم ، بالتكرار .
وقد اتفقوا على أن التأكيد خلاف الأصل ، لأن الأصل في وضع الكلام إنما هو إفهام السامع ما ليس عنده ، فإذا دار اللفظ بين التأسيس والتأكيد تعيّن حمله على التأسيس .
وفروع القاعدة كثيرة ، وقد يقع النّظر في بعضها :
فمنها : إذا كرّر الظهار « 1 » كقوله : أنت عليّ كظهر أمي ، أنت عليّ كظهر أمي ، أو كرّر الطلاق على مذهب العامة « 2 » . وفي حمله على التأكيد أو التأسيس وجهان . وكذا القول لو كرّر الإيلاء .
ومقتضى القاعدة القطع بالتكرر مطلقا ، لكن الأصحاب في الإيلاء على
هامش
( 1 ) في « د » ، « م » : المخبر ، وفي « ح » : المتجر .
( 2 ) المغني لابن قدامة 8 : 399 .