تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تمهيد القواعد الأصولية والعربية لتفريع قواعد الأحكام الشرعية — صفحة 481

مساهمون:

ص٤٨١
وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ
« 1 »
إِنْ أَرَدْنا إِلَّا الْحُسْنى
« 2 »
إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِناثاً
« 3 »
إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا *
« 4 »
إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً
« 5 » . وقد ترد النافية بغير إلّا ، خلافا لبعضهم ، ومنه
إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطانٍ بِهذا
« 6 »
إِنْ أَدْرِي أَ قَرِيبٌ ما تُوعَدُونَ
« 7 »
وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ
« 8 » . وثالثها : أن تكون مخففة من الثقيلة ، فتدخل على الجملتين ، فإن دخلت على الاسمية جاز إعمالها ، خلافا للكوفيين « 9 » . ويدل عليه قراءة الحرميين وشعبة
وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمالَهُمْ
« 10 » « 11 » . ويكثر إهمالها ، ومنه قوله تعالى
وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمَّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا
« 12 »
وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ
« 13 » . وقراءة حفص
هامش
( 1 ) النساء : 159 . ( 2 ) التوبة : 107 . ( 3 ) النساء : 117 . ( 4 ) المؤمنون : 114 . ( 5 ) الكهف : 5 . ( 6 ) يونس : 68 . ( 7 ) الجن : 25 . ( 8 ) الأنبياء : 111 . ( 9 ) نقله عنهم في مغني اللبيب 1 : 36 . ( 10 ) هود : 111 . ( 11 ) الحرميّان هما ابن كثير المكي ، ونافع المدني ، وشعبة هو أبو بكر بن عياش الأزدي الكوفي الخياط ، ونقل قراءتهم في مغني اللبيب 1 : 36 . ( 12 ) الزخرف : 35 . ( 13 ) يس : 32 .