تمهيد القواعد الأصولية والعربية لتفريع قواعد الأحكام الشرعية — صفحة 481

وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ « 1 » إِنْ أَرَدْنا إِلَّا الْحُسْنى « 2 » إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِناثاً « 3 » إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا * « 4 » إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً « 5 » . وقد ترد النافية بغير إلّا ، خلافا لبعضهم ، ومنه إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطانٍ بِهذا « 6 » إِنْ أَدْرِي أَ قَرِيبٌ ما تُوعَدُونَ « 7 » وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ « 8 » . وثالثها : أن تكون مخففة من الثقيلة ، فتدخل على الجملتين ، فإن دخلت على الاسمية جاز إعمالها ، خلافا للكوفيين « 9 » . ويدل عليه قراءة الحرميين وشعبة وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمالَهُمْ « 10 » « 11 » . ويكثر إهمالها ، ومنه قوله تعالى وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمَّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا « 12 » وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ « 13 » . وقراءة حفص