تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إيضاح ترددات الشرائع — صفحة 103

مساهمون:

ص١٠٣
يخرج مع الولد كأنه مخاط ويقال : جليدة يكون على وجه الفصيل ساعة يولد فان تركت قتلته . قال الراجز :
يتركن في كل مناخ أبس * كل جنين مشعر في غرس « 1 »
قال رحمه اللّه : أما الفرج والنخاع والعلباء والغدد وذات الأشاجع - إلى آخره . أقول : قد مر تفسير النخاع ، وفيه لغتان : ضم النون وكسرها ، ومن العرب من يفتحها أيضا . والعلباء بكسر العين عصبتان عريضتان صفراوان ممدودان من الرقبة على الظهر إلى عجب الذنب . والأشاجع أصول الأصابع التي تتصل بعصب ظاهر الكف ، الواحد أشجع ، قال لبيد :
وأنه يدخل فيها إصبعه * يدخلها حتى تواري أشجعه
قال الجوهري : وناس يزعمون أنه أشجع مثال إصبع ، ولم يعرفه أبو الغوث « 2 » . قال رحمه اللّه : القسم الخامس في المائعات ، والمحرم منها خمسة : الخمر وكل مسكر كالنبيذ والبتع والفضيخ ، والنقيع والمزر . أقول : البتع بكسر الباء المنقطة من تحتها نقطة واحدة وسكون التاء المنقطة من فوقها بنقطتين شراب يتخذ من العسل . والنقيع : شراب يتخذ من الزبيب . والمزر : شراب من الذرة . وأما الفضيخ ، فهو شراب يتخذ من تمر وسر ، ويقال : هو أسرع ادراكا .
هامش
( 1 ) صحاح اللغة 2 / 952 . ( 2 ) صحاح اللغة 3 / 1236 .
إيضاح ترددات الشرائع — صفحة 103 | سيد مهدى رجائى / نجم الدين جعفر بن الزهدري الحلي