« تا ويرا آن وام توى بر توى كند » ( كشف الاسرار ، ج 1 ، ص 656 ) « و اللّه مىافزايد توى بر توى او را كه خواهد » ( كشف الاسرار ، ج 1 ، ص 711 ) « دو توى از عذاب اين جهانى و دو توى از عذاب آن جهانى » ( كشف الاسرار ، ج 5 ، ص 587 )
چراغ بره
چون چراغ بره :
كَمِشْكاةٍ
خداى رهنماى ( اهل ) آسمانهاست و زمين داستان نور چون چراغ برهايست
اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ
( نور . 35 ) واژهء چراغ بره يا چراغ واره و چراغ وره از دو بخش چراغ + واره است واره به معنى جا و جايگاه است از اين روى چراغواره به معنى ظرف و جايى است كه چراغ را در آن مىنهند و روشن مىكنند :
« داستان روشنايى وى همچون چراغواره است در وى چراغ است » ( قرآن 999 ، آستان قدس ، نور 31 )
هر شب قدر جاه تو روح امين نظاره كرد * اين شش و سه قرابه را ديد چراغوارهاى
( ديوان سيف اسفرنگ ، ص 595 ) « تو چراغى را تا چراغورهيى نمىباشد و زير دامنهاش نمىدارى سلامت از در خانه تا به در مسجد نمىتوانى بردن » ( معارف بهاء ولد ، ج 1 ، ص 41 ) پسوند - واره در واژههايى چون اندخسواره ( - اندخس + واره ) و چغزواره ( - چغز + واره ) ( هداية المتعلمين ، ص 566 ) ديده مىشود :
ز خشم اين كهن گرگ ژكاره * ندارم جز درت اندخسواره
( شاعران بىديوان ، ص 489 )
چربروده
چربرودهها :
الْحَوايا
مگر آنچه برداشت پشتهاى آن دو يا چربرودهها
إِلَّا ما حَمَلَتْ ظُهُورُهُما أَوِ الْحَوايا
( انعام 146 ) در تفسير شنقشى در ترجمهء همين آيه مىخوانيم : « بريشان حرام كرديم او از گاوان و از