مع حاشية مير أبي الفتح « 1 » بعضها ، على الشيخ العلامة ، والحبر الفهامة ، جامع المعقول والمنقول ، حائز الفروع والأصول ، سيدي الشيخ مصطفى أفندي الغلامي « 2 » ، وبعضها على الشيخ الفتح الموصلي ، وبعضها على المحقق المدقق سيدي يوسف أفندي الموصلي « 3 » .
وأخذت علم الوضع على الشيخ سلطان ، وعلى يوسف أفندي وعلى غيرهما .
وأخذت علم آداب البحث عن الشيخ ( 12 أ ) يوسف وغيره .
وأخذت علم الهيئة ورسائل الأسطرلاب وربع المجيّب وذات الكرسي عن البحر الجامع ، والغيث الهامع ، سيدي سليم أفندي الموصلي « 4 » .
وأخذت الحساب عن أخينا الشيخ حسين ، قرأت عليه بعض شرح الزمزمية ، وعن الشيخ سلطان ، قرأت عليه وعلى غيره خلاصة الحساب للبهائي « 5 » .
وأخذت الهندسة عن بعض العصريين . وأخذت أصول الفقه الحنفي عن يوسف أفندي ،
هامش
( 1 ) حاشية على الشرح المتقدم تأليف محمد بن أمين بن أبي سعيد السعيدي الأردبيلي الشهير بمير أبي الفتح المتوفّى سنة 976 ه / 1567 م .
( 2 ) ترجم العمري ( منهل الأولياء ج 1 ص 252 ) بقوله « كان إماما مبرزا في فقه الشافعية وأصول مذهبهم ، وحواشيه تدل على كمال فطنته ورسوخ قدمه فيها ، فلذلك كان فقيههم وإمامهم ، وكان له معرفة تامة بباقي العلوم قرأ في الموصل على شيوخها ، ورحل في طلب العلم فحصل منه كل نادرة » . وذكر أنه مات ظنا سنة نيف وثلاثين ومائة وألف . وترجم له ولده محمد الغلامي ( شمامة العنبر ص 97 ) فقال إنه رحل إلى القسطنطنية ومات هناك .
( 3 ) هو المعروف بيوسف النائب ، أثنى عليه محمد أمين العمري ( منهل الأولياء ج 1 ص 402 ) وقال إنه كان خبيرا بدقائق الفقه وأصوله والفرائض والحساب . وكذلك إليه المدرسة الجرجيسية . وذكر أنه توفي بعد سنة 1140 ه / 1727 م . كما ترجم له الغلامي في شمامة العنبر ص 258 وعصام الدين العمري ( الروض النضر ج 1 ص 402 ) وليس فيما ذكراه إلا الإطناب في الثناء .
( 4 ) هو سليم أفندي الواعظ الموصلي المتوفّى سنة 1160 ه / 1747 م ، وكانت له اليد الطولى في الحساب والزيج والأسطرلاب . عباس العزاوي : تاريخ علم الفلك في العراق ص 260 .
( 5 ) خلاصة الحساب تأليف محمد بن حسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي الهمداني ، بهاء الدين ، المتوفّى سنة 1031 ه / 1621 م وله شروح من أشهرها شرح جواد بن سعد بن جواد الكاظمي المتوفّى سنة 1065 ه / 1654 م .