الأنصاري ، « 1 » بقراءة أخينا الشيخ سليمان بن الشيخ أحمد الواعظ ابن تاج العارفين ، على شيخنا الشيخ سلطان « 2 » رحمه الله .
وأخذت الفقه ( 13 ب ) وأصوله والفرائض عن شيخنا الذي عقمت النساء أن يلدن مثله ، وانعقد الإجماع على أنه لا أحد يداني فضله ، الملقب بالشافعي الصغير ، وابن حجر الكبير ، سيدنا شيخ الإسلام والمسلمين ، وزين الملّة والدين ، الشيخ محمد بن عبد الرحمن الرحبي « 3 » المفتي على المذهب الشافعي ببغداد ، رحمه الله رحمه واسعة انتشر عطرها وفاح ، وأينعت رياضها في الغدو والرواح ، آمين . قرأت عليه شرح المنهج لشيخ الإسلام . « 4 »
وشرح جمع الجوامع للجلال المحلي ، « 5 » مع مراجعة حاشية شيخ الإسلام « 6 » وحاشية الشيخ ابن قاسم العبادي « 7 » المسماة بالآيات البينات . وقرأت عليه شرح المنظومة الرحبية للخطيب الشنشوري . « 8 » وسمعت عليه طرفا من ابن حجر .
هامش
- ابن حجر العسقلاني المتوفّى سنة 852 ه ، وقد شرحها عديدون فلا يعلم أي شرح منها أراد .
( 1 ) يريد كتاب التبصرة والتذكرة في علم مصطلح الحديث ، تأليف زكريا الأنصاري المتوفّى سنة 923 ه / 1519 م .
( 2 ) يريد سلطان بن ناصر الجبوري وقد تقدم .
( 3 ) ترجم له عصام الدين عثمان العمري ( الروض النضر في ترجمة أدباء العصر ج 3 ص 90 ) ، كما ترجم لأبيه عبد الرحمن ، وأثنى عليهما لكنه سكت عن ذكر تاريخ وفاتهما . وذكر الدروبي ( البغداديون 136 ) أنه كان لآل الرحبي مجلس حافل في محلة باب الشيخ ببغداد تصدّر فيه العلامة محمد الرحبي المذكور .
( 4 ) الراجح أنه يريد كتاب ( منهاج الطالبين ) في فروع الشافعية ، تأليف يحيى بن شرف النووي المتوفّى سنة 676 ه . وله شروح عديدة ، أشهرها ( تحفة المحتاج لشرح المنهاج ) تأليف أحمد بن محمد ابن حجر الهيتمي المتوفّى سنة 973 ه .
( 5 ) جمع الجوامع في أصول الفقه لتاج الدين عبد الوهاب بن علي بن السبكي المتوفّى سنة 771 ه ، وأحسن شروحه لجلال الدين محمد بن أحمد المحلي المتوفّى سنة 864 ه .
( 6 ) يريد حاشية القاضي زكريا بن محمد الأنصاري المتوفّى سنة 910 ه على شرح المحلي المذكور .
( 7 ) هو أحمد بن قاسم العبادي المتوفّى سنة 994 ه / 1585 م .
( 8 ) شرح المنظومة الرحبية في علم المواريث ، تأليف عبد الله الشنشوري المتوفّى سنة 99 ه / 1590 م .