الشيخ عبد الكريم الشراباتي . وجميع « 1 » ( 13 أ ) ما تضمنه ثبت الشيخ عبد الله الكنكسي « 2 » المتصل إليّ بواسطة السيد محمد الطرابلسي عن الشيخ أحمد الملوي .
وجميع ما تضمنه ثبت الشيخ علي العقدي ، « 3 » وثبت الشيخ منصور المنوفي « 4 » وثبت الشيخ عبد الرزاق البشيشي « 5 » المتصلات إليّ بواسطة الشيخ محمد الطرابلسي عن مؤلفيها ، وجميع ما تضمنه كتاب مسلسلات الشيخ محمد بن عقيلة عنه .
واعلم أن السيد محمد الطرابلسي ، والشيخ عبد الكريم الشراباتي ، والشيخ علي الدباغ ، والشيخ محمد الزمار ، « 6 » وهؤلاء كلهم استجازوا مني ، واستجزت منهم ، فأحاديثنا ورواية بعضنا عن بعض من قبيل حديث المديح .
وقرأت مصطلح الحديث شرح ألفية العراقي له « 7 » على شيخنا نادرة الدهر ، وغرّة جبهة العصر ، ذي التآليف التي دلّت على طول الباع ، وأنه الذي انعقد عليه الإجماع ، سيدي حسين أفندي نظمي زاده . « 8 » ومن شرح النخبة « 9 » وبعض شرح ألفية المصطلح للشيخ زكريا
هامش
( 1 ) أحدث مجلد النسخة أهنا خللا في ترتيبه أوراقها ، فأصلحناها على وفق ترتيبها في ب .
( 2 ) سيتردد ذكره ، فيما يأتي من هذه الرحلة ولم نقف على ترجمته .
( 3 ) لم نقف على ترجمته .
( 4 ) هو منصور بن علي بن زين العابدين المنوفي البصير الشافعي ، فقيه محدث ، توفي سنة 1135 ه / 1723 م .
الجبرتي : عجائب الآثار ج 1 ص 74
( 5 ) لم نقف على ترجمته .
( 6 ) هو محمد بن حسين بن مصطفى الشهير بالزمار الشافعي ترجم له الطباخ ( أعلام النبلاء ج 6 ص 533 ) فقال : إنه في الأصل من تدمر ، ونبه في العلم ، وانتفع به كثير من أهل حلب ، وغيرها ، ونقل عن ابن ميرو الحلبي أنه « بركة حلب ومعتقدها » . وسيترجم له المولف فيما يأتي من رحلته .
( 7 ) الألفية في مصطلح الحديث نظمها عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن العراقي المتوفّى سنة 806 ه / 1404 م ، وشرحها الذي يشير إليه المؤلف هنا هو كتاب سماه ( فتح المغيث ) . السخاوي : الضوء اللامع ج 4 ص 171
( 8 ) من علماء بغداد النابهين ، أتقن لغات عديدة ، وكان أستاذا في العلوم العربية والتفسير ومصطلح علم الحديث . له ( لغات تاريخ وصاف الحضرة ) تطرق فيه إلى اللغات التركية والمغولية . وتوفي سنة 1130 ه / 1717 م . عباس العزاوي : تاريخ الأدب العربي في العراق ج 2 ص 33
( 9 ) يريد كتاب ( نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر ) وهو متن في مصطلح علم الحديث ، تأليف أحمد بن علي -