بفتح الكاف والمد ، ( 190 ب ) وبقيت بقية ذلك اليوم حافيا ، وطفت طواف القدوم ، ودخلت البيت من باب بني شيبة ، فلما شاهدت البيت أخذتني دهشة وحيرة ، حتى إني نسيت أن أرمل ، وبعد الطواف أتيت الملتزم ، وألصقت صدري به ، وألححت بالدعاء لي ولأصولي وفروعي وحواشي ومحبي حتى إني دعوت لأناس كثيرة بخصوص أسمائهم ، لكن خصصت من أحسن إلي بزيادة .
وأتيت المقام وصليت فيه ركعتي الطواف ، ودعوت كالأول وتضلعت ماء زمزم ، وسألت الله عدة أشياء ، منها المغفرة ودفع عطش يوم القيامة ، ومهما خطر ببالي من الناس أحد شربت من ماء زمزم لمغفرته وإصلاح حاله ولو كان عدوا ، وكذا عند الملتزم ومقام سيدنا إبراهيم والحجر وعرفة والمشعر الحرام ( والمدّعى ، حتى ) « 1 » أني أضع كوز ماء زمزم بين يدي وأتذكر الناس ، وكل من خطر ببالي أخذت الكوز وشربت منه على نية مغفرة ولو كان عدوا أو حسودا سوى ( رجلين فلم ادع لهما ولا عليهما ، حتى ترجّاهما ) « 2 » السيد يونس الأدهمي في طواف الوداع ، فدعوت الله أن يصلحهما ، أكثر دعائي لرجلين وامرأة لأنهم أحنوا ( 191 أ ) بعدي على أهل بيتي ، وأكثر الكل كان دعائي لتلك الامرأة فإني والله ما نسيتها من الدعاء كل وقت لأنها غمرتني بإحسانها ، فإنها جهزتني من داري إلى مكة ، فكلما كان عندي فهو من إحسانها ، ودعوت لها ، وكلما رأيت أثرا من إحسانها دعوت لها ، حتى إني كلما صادفت صالحا أو عالما سألته الدعاء لها ولأولادها وزوجها وأقاربها ، فوالله لكنت أدعو لأقاربها كرامة لها مع أنه لم يصلني من إحسانهم شيء ولا لي معرفة بهم ، وأخذت لها من العلماء الأساطين ، والصوفية السلاطين ، دعائم الإسلام ، ورحمة الأنام إجازات في جميع العلوم وطرق الصوفية ، أحياها الله وولديها وزوجها ومن تحبه الحياة الطيبة الهنية ، ورزقها وإياهم السعادة الأبدية السنية . ومما وقع لي في الحرم أن قلت : إلهي
هامش
( 1 ) مطموسة في أفأكملناها من ب .
( 2 ) مطموسة في أفأكملناها من ب .