فعرضنا عليه العبارتين ( 72 ب ) فقرر طبق ما قررت - والحمد لله - فإن النزاع طال وامتد إلى سبعة أيام .
ويوم اجتمع بي ، وجرت بيني وبينه المذاكرات ، أنشدني متمثلا :
لم تزل منا شدة الركبان تخبرني * عن أحمد بن علي أطيب الخبر
فلما التقينا فلا والله ما سمعت « 1 » * أذني بأحسن ممّا قد رأى بصري
أخذ الشيخ طه المذكور الحديث والفقه والأصول والنحو والمعاني والبيان وغير ذلك عن الشيخ عبد الله بن سالم البصري ثم المكي ، وعن الشيخ عيد البرلسي المصري ، وعن الشيخ تاج الدين القلعي المفتي بمكة المكرمة ، وعن الشيخ عبد القادر المفتي بها أيضا ، وعن الشيخ يونس المصري ، وعن الشيخ أبي الحسن السندي . وأخذ الفقه والنحو أيضا عن الشيخ مصطفى الحفسر جاوي ثم الحلبي ، وعن الشيخ أحمد الشراباتي الحلبي . وأخذ الحساب والنحو عن الشيخ حسن التفتنازي ثم الحلبي .
والمنطق عن الشيخ محمد شلبي البرلسي المصري [ وأخذ ] هداية الحكمة عن الشيخ عبد الله الصادق بلاقي الكردي وغيرهم .
والتمست منه أن يجيز أولادي الصلبيين والقلبيين ، وهم ( 73 أ ) أبو المحاسن وأمه أم الفضل خديجة ، وأبو المفاخر علي ، وأبو الخير الشيخ عبد الرحمن الشعراني ، وأبو السعود محمد ، وأبو الفتوح إبراهيم ، وأبو المحامد شهاب الدين ( أحمد ) « 2 » ، وأم الخير رقية ، وأم العفاف سارة ، وأم السعد صفية ، فأجازهم بثبت الشيخ عبد الله بن سالم ، وجميع ما يجوز له وعنه روايته ، وذلك في واحد والعشرين من رجب الأصب من العام المذكور « 3 » ، منحه الله أعظم الأجور ، آمين . وممّن زارنا وصاحبنا الصحبة الأكيدة ، وواددنا المودّة المديدة ، سيدنا
هامش
( 1 ) كذا في الأصل ، ولعلها : حتى .
( 2 ) ليست في ب .
( 3 ) 29 آب 1744 م .