من ربيع الثاني . « 1 »
[ بادوش ]
وكان مرحلتنا بادوش ، بتحتية موحدة ، فألف فدال مضمومة فواو ساكنة فشين معجمة آخر الحروف ، وهو خان قديم على كتف دجلة حواليه بيوت قليلة ، والمسافة نحو بريد . « 2 »
[ الموصل القديمة أو أسكي موصل ]
وتليها مرحلة الموصل القديمة والترك يقولون أسكي موصل ، وهو المشهور المتداول على ألسنة العامة . وهي بلدة كبيرة خراب ، رسوم سورها وأسواقها وأبوابها ظاهرة ، وهي أيضا على دجلة ، والظاهر أن لها اسما غير هذا فنسي ، « 3 » إذ لم أظفر في شيء من كتب التواريخ بأن الموصل بلدتان قديمة وحديثة . والمسافة خمسة فراسخ .
[ تل موس ]
بفتح التاء وتشديد اللام وضم الميم وسكون الواو بعدها سين مهملة آخر الحروف .
و ( هو ) « 4 » تل عال مدور ( 49 ب ) وحوله عين ماء عذب صاف حار يخرج من تحت الجبل ،
هامش
( 1 ) الموافق 8 حزيران سنة 1744 م .
( 2 ) قرية أشار إليها ياسين العمري ، بعد نحو نصف قرن من زيارة السويدي لها ، بقوله « عامرة غربي الموصل ، عنها بنصف مرحلة » ( منية الأدباء في تاريخ الموصل الحدباء ، تحقيق سعيد الديوهجي ، الموصل 1955 ص 135 ) وما تزال عامرة .
( 3 ) بلدة قديمة على ضفة دجلة اليمنى ، عرفت في الكتابات الآشورية باسم ( بلط ) وبهذا الاسم ، أو ببلد المأخوذة عنها ، عرفت في العهود الإسلامية . أشار البلدانيون العرب إلى أن فيها مشهد عمر بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( ع ) ، وقبر أبي جعفر محمد بن علي الهادي . وقد نبه من أهلها جماعة عرفت بالعلم والفضل ( ينظر الهروي : الإشارات إلى معرفة الزيارات ص 65 وياقوت : معجم البلدان ج 1 ص 484 ) . ويروي ياسين العمري ( منية الأدباء ص 130 ) بعض الروايات التي كان يرددها العامة في تفسير تسمي البلد بالموصل القديمة ، وليس في هذه الروايات ما يركن إليه .
( 4 ) ليست في ب .