يا سرحة الحيّ يا مطول * شرح الذي بيننا يطول
ولي ديون عليك حلّت * لو أنه ينفع الحلول
وقوله : [ الكامل ]
انظر إلى الوادي إذا ما غرّدت * أطياره شقّ النسيم ثيابه
أتراه أطربه الهديل وزاده * طربا وحقّك أن حللت جنابه « 1 »
وله في غلام على فمه أثر المداد : [ مخلع البسيط ]
يا عجبا للمداد أضحى * على فم ضمّن الزّلالا
كالقار أضحى على المحيّا * والليل قد لامس الهلالا « 2 »
[ من شعر أبي محمد عبد اللّه وعلي بن مهلهل الجلياني ويحيى بن مطروح ]
وكتب أبو محمد عبد اللّه في معذرة « 3 » إلى بعض أصحابه من الأسر في طليطلة : [ مجزوء الكامل ]
لو كنت حيث تجيبني * لأذاب قلبك ما أقول
يكفيك منّي أنني * لا أستقلّ من الكبول « 4 »
وإذا أردت رسالة * لكم فما ألفي رسول
هذا وكم بتنا وفي * أيماننا كأس الشّمول
والعود يخفق والدخا * ن العنبريّ به يجول
حال الزمان ولم يزل * مذ كنت أعهده يحول « 5 »
ولأبي الحسن علي بن مهلهل الجلياني « 6 » في أبي بكر بن سعيد صاحب أعمال غرناطة في دولة الملثّمين : [ الكامل ]
لولا النّهود لما عراك تنهّد * وعلى الخدود القلب منك يخدّد
يا نافذا قلبي بسهم جفونه * مالي على سهم رميت به يد
وقال أبو زكريا يحيى بن مطروح في غلام كاتب أطلّ عذاره « 7 » : [ البسيط ]
هامش
( 1 ) الهديل : صوت الحمام .
( 2 ) القار : الزفت . والحميا : الخمر .
( 3 ) في ب : « أبو محمد عبد اللّه بن عذرة » .
( 4 ) الكبول : القيود ، واحدها كبل .
( 5 ) حال الزمان : تحول من حال إلى حال .
( 6 ) انظر ترجمته في المغرب ج 2 ص 150 .
( 7 ) انظر المغرب ج 2 ص 155 .