خطوب زماني ناسبتني غرابة * لذلك يرميني بهنّ مصيب
غريب أصابته خطوب غريبة * ( وكلّ غريب للغريب نسيب ) « 1 »
وهذا من أحسن التضمين ، الذي يزري بالدّرّ الثمين .
[ بين ابن بقي والتطيلي الأعمى ]
ودخل ابن بقي الحمّام وفيه الأعمى التّطيلي فقال له : أجز : [ البسيط ]
حمّامنا كزمان القيظ محتدم * وفيه للبرد صرّ غير ذي ضرر « 2 »
فقال الأعمى : [ البسيط ]
ضدّان ينعم جسم المرء بينهما * كالغصن ينعم بين الشّمس والمطر
ولا يخفى حسن ما قال الأعمى .
وقد ذكر في « بدائع البداءة » « 3 » البيتين معا منسوبين إلى ابن بقي ، ولنذكر كلامه برمّته لما اشتمل عليه من الفوائد ، ونصّه : ذكر ابن بسام قال : دخل الأديبان أبو جعفر بن هريرة التّطيلي المعروف بالأعمى وأبو بكر بن بقي الحمّام ، فتعاطيا العمل فيه ، فقال الأعمى : [ المنسرح ]
يا حسن حمّامنا وبهجته * مرأى من السّحر كلّه حسن
ماء ونار حواهما كنف * كالقلب فيه السرور والحزن
ثم أعجبه المعنى فقال : [ مخلع البسيط ]
ليس على لهونا مزيد * ولا لحمّامنا ضريب « 4 »
ماء وفيه لهيب نار * كالشمس في ديمة تصوب
وابيضّ من تحته رخام * كالثّلج حين ابتدأ يذوب
وقال ابن بقي :
حمّامنا فيه فصل القيظ
البيتين .
فقال الأعمى ، وقد نظر فيه إلى فتى صبيح : [ البسيط ]
هامش
( 1 ) هذا عجز بيت ينسب لامرئ القيس ، وصدره : أجارتنا إنّا غريبان ههنا .
( 2 ) في ج « وفيه للبرد برد غير ذي ضرر » . والصرّ : شدة البرد .
( 3 ) انظر بدائع البداءة ج 1 ص 242 .
( 4 ) ضريب : شبيه .