المنفيّين إليها ، طلبه الأتراك هناك فاختبأ لدى عمه البادري إسطفان ، عيّن وكيلا عامّا للبطريركيّة المارونيّة 1920 - 1932 ، اهتمّ بتعليم العديد من أبناء بلدته والمنطقة في مدارس القدس ، أنشأ مجلة " المعاد " في القدس وأصدرها لمدة سنتين ، حقّق الإحصاء السكّاني الذي أجرته الدولة اللبنانيّة 1932 ، أطلق نداءه الشهير لإضافة لقب " المعادي " إلى شهرة المتحدّرين من العائلة المعاديّة لكنّه لم يلبّ ، التحق بالرهبانيّة اللبنانيّة حوالي 1935 واتّخذ اسم الأب إسطفان ؛ نعمة اللّه ضوميط ( م ) : مربّ ، رئيس مدرسة معاد أوائل القرن العشرين ؛ أنطون عيسى ( 1818 - 1873 ) : ملّاك وناشط اجتماعي ، وكيل لوقف معاد ، التمس من البطريرك بولس مسعدكي يرسل له راهبة لتهذيب وتعليم بنات القرية قواعد الدين والقراءة والكتابة فأرسل له غبطته الراهبة رفقا الريّس ، فدفع عنها خمسين ليرة فرنسية ذهبا بدل مرتب دخولها الرهبانيّة ، توفّي دون أن يترك عقبا فوقف ورثته قسما كبيرا من أملاكه وخصّصوا مدرسة مار يوحنّا مارون كفرحي بنحو ثلاثة آلاف ليرة عثمانية ذهبا ، وشيّدوا مدرسة مار أنطونيوس معاد ؛ بطرس قيصر عيسى : محام وباحث ، له " معاد بين شدرفا والمسيح " ؛ جان عيسى : مدير ماليّة جبل لبنان ؛ الأخ نعمة اللّه نعمة المعادي ( 1880 - 1954 ) : راهب لبنانيّ وفنّان تشكيلي ، درس قواعد الرسم والتلوين على الفنّان حبيب سرور ، سافر إلى بلجيكا وفرنسا وإيطاليا لمتابعة التخصّص الفنّيّ ، عاد بعد الحرب العالميّة الأولى واتّخذ من معاد مركزا لإقامته الرهبانيّة ومحترفا لأعماله الفنيّة ، اشتهر بتصوير الأشخاص والوجوه ، وتصوير الزخارف الجدرانيّة ، له آثار منتشرة في العديد من الأديار والكنائس والبيوت ؛ ومن معاد عدد ملحوظ من أصحاب المهن الحرّة وحملة الإجازات الجامعيّة والناشطين الاجتماعيّين .
موسوعة قرى ومدن لبنان — صفحة 185
مساهمون: طوني مفرج
ص١٨٥